शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा की मूल बातें। न्यूरोमस्कुलर रिलैक्सेशन के सिद्धांत

शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा शरीर के साथ बातचीत के माध्यम से भावनात्मक अनुभवों से छुटकारा पाने का एक तरीका है। हम जो कुछ भी अनुभव करते हैं वह हमारे शरीर में परिलक्षित होता है। नकारात्मक और दर्दनाक अनुभव शरीर में अकड़न और तनाव के रूप में तय होते हैं।

शरीर चिकित्सक शरीर के तनावपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान देने में मदद करता है, और उनके माध्यम से - उन अनुभवों की पहचान करने के लिए जो उन्हें पैदा करते हैं। कारण को समझने के बाद, इसके साथ काम करना पहले से ही संभव है - अतीत और उसके बाध्यकारी प्रभाव से छुटकारा पाना सीखना।

इस प्रकार, शरीर चिकित्सा का लक्ष्य वर्तमान पर पिछले नकारात्मक अनुभवों के प्रभाव से छुटकारा पाना है।

शरीर चिकित्सा के संस्थापक विल्हेम रीच हैं। वे जेड फ्रायड के छात्र थे, लेकिन उन्होंने अपना ध्यान शरीर पर पड़ने वाले प्रभावों के अध्ययन पर केंद्रित किया। उनका काम दुनिया भर के कई वैज्ञानिकों द्वारा जारी रखा गया था। आज, शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा की कई दिशाएँ हैं और यह तेजी से विकसित हो रही है।

विधि के लाभ:

• शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा का मुख्य लाभ है उच्च दक्षता.
• इस प्रकार की चिकित्सा आपको अचेतन के साथ बातचीत करने की अनुमति देती है। हमारा अवचेतन मन 90% अशाब्दिक है, अर्थात वाणी से नहीं, शरीर के द्वारा। शारीरिक अकड़न नकारात्मक अनुभवों, संघर्षों का प्रतिबिंब है जो जारी नहीं किए गए हैं और शरीर में "स्थिर" हैं।
• एक शरीर मनोचिकित्सक इन संकेतों को पढ़ता है, उनके कारणों को प्रकट करने में मदद करता है, आत्मा से नकारात्मक भावनाओं को मुक्त करता है, और परिणामस्वरूप, शरीर को अकड़न से मुक्त करता है।
• शारीरिक मनोचिकित्सा विकास को रोक सकते हैं मनोदैहिक रोग , जो केवल आंतरिक संघर्षों और नकारात्मक अनुभवों के कारण होते हैं जिन्हें आउटलेट नहीं मिला है।

कभी-कभी जकड़न, किसी के शरीर से संपर्क की कमी उस बिंदु तक पहुँच जाती है जहाँ व्यक्ति अपनी सच्ची भावनाओं को पकड़ने की क्षमता खो देता है। इस मामले में, चेतना भावनाओं को बदल देती है - यह एक व्यक्ति को "बताती है" कि किस स्थिति में प्रशंसा, रुचि, सहानुभूति का अनुभव करना चाहिए, और किस में - अस्वीकृति। उसी समय, किसी व्यक्ति की सच्ची भावनाएँ उन भावनाओं से पूरी तरह भिन्न हो सकती हैं जो चेतना उस पर थोपती है। इस तरह के विरोधाभास से गंभीर आंतरिक संघर्ष हो सकता है। इसलिए, अपने शरीर के साथ काम करना और उसके मूक संकेतों का जवाब देना महत्वपूर्ण है।

ओक्साना बरकोवा, मनोचिकित्सक, जेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिक:

अपने काम में, मैं हमेशा शरीर पर ध्यान देता हूं, क्योंकि शरीर की रुकावट को दूर किए बिना किसी भी भावनात्मक, मनोवैज्ञानिक कठिनाई के माध्यम से काम करना असंभव है।

किसी भी कठिनाई का शरीर में एक छाप होता है, जो एक प्रकार का शारीरिक और भावनात्मक "खोल" बनाता है, जो आपको अपनी भावनाओं को पूरी तरह से अनुभव करने और महसूस करने की अनुमति नहीं देता है, उन्हें विकृत करता है।

शरीर जन्म के क्षण से सब कुछ याद रखता है: भावनाएं, स्थितियां, यादें, इसलिए शरीर के माध्यम से आप किसी भी मानवीय अनुभव के साथ काम कर सकते हैं।

मांसपेशियों के तनाव का अध्ययन, जो मनोवैज्ञानिक कठिनाई को रेखांकित करता है, न केवल समस्या को हल करने की अनुमति देता है, बल्कि शरीर के संसाधनों पर भरोसा करने के लिए, सही शारीरिक विनियमन के लिए आगे बढ़ने की अनुमति देता है। यह अन्य मनोचिकित्सीय विधियों की तुलना में शरीर चिकित्सा का मुख्य अंतर और लाभ है।

भौतिक चिकित्सा किन मामलों में मदद कर सकती है?

• गंभीर तनाव (हानि, तलाक, अलगाव और अन्य जीवन स्थितियां);
• जोड़े और परिवार में संघर्ष;
• कैरियर की कठिनाइयाँ: सहकर्मियों और वरिष्ठों के साथ संबंधों में कठिनाइयाँ, किसी की राय का बचाव और बचाव करने में असमर्थता, नौकरी से संतुष्टि की कमी;
• लगातार खराब मूड, उदासीनता, बेचैन नींद, अशांति, अवसाद;
• जीवन के अर्थ की हानि;
• भय, जुनूनी चिंतित विचार;
• आक्रामकता, चिड़चिड़ापन;
• बार-बार जुकाम, लंबी बीमारी।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा रूढ़िवादी या के लिए एक विकल्प नहीं है शल्य चिकित्सारोग, लेकिन इसके पूरक के रूप में कार्य करता है।

बॉडीवर्क क्यों महत्वपूर्ण है?

मनुष्य शरीर के माध्यम से ही वास्तविकता को समझता है। जब आत्मा और शरीर के बीच संबंध टूट जाता है, तो व्यक्ति अपने स्वयं के अनुभवों और भ्रमों की दुनिया को आसपास की वास्तविकता से अधिक वास्तविक रूप से महसूस करता है। नतीजतन, भावनाओं और भावनाओं की चमक और परिपूर्णता खो जाती है, कुछ भी खुशी नहीं लाता है, जीवन में लगातार कुछ याद आ रहा है। कुछ इस स्थिति को इस प्रकार दर्शाते हैं: "मैं एक ज़ोंबी की तरह रहता हूं", "एक सपने की तरह", "जमे हुए की तरह"।

वास्तविक दुनिया में फिर से "वापस" करने के लिए, इसे पूरी तरह से अनुभव करने के लिए, आपको सबसे पहले अपने शरीर को मुक्त करना होगा। पेशीय "कवच" न केवल जीवन का आनंद लेना, बल्कि सांस लेना और चलना भी बहुत मुश्किल बना देता है। कल्पना कीजिए कि आपको दो चर्मपत्र कोट में डाल दिया गया था और गैलोश के साथ भारी जूते पहने हुए थे। और आप चौबीसों घंटे जीते हैं, यहां तक ​​कि ऐसी पोशाक में सोते भी हैं। और अब हल्के गर्मी के कपड़ों में रहकर, इस बोझ को उतारो और फेंक दो। यह बेहतर हो गया, है ना? लेकिन कोई बाहरी स्थिति नहीं बदली है, केवल आपके शरीर को भारीपन से छुटकारा मिल गया है। इसलिए, शरीर-उन्मुख चिकित्सा, मांसपेशियों की अकड़न के साथ काम करना और शरीर को उसकी मूल, सामंजस्यपूर्ण स्थिति में लौटाना, मनोवैज्ञानिक समस्याओं के समाधान में योगदान देता है।

SELF केंद्र विशेषज्ञ की टिप्पणी:

एक आदमी परामर्श के लिए आया था, उसका नाम इवान था, 32 वर्षीय, अपनी पत्नी के साथ संबंधों के अनुरोध के साथ - एक विश्वासघात था। बैठक के दौरान, उस व्यक्ति ने अपनी स्थिति का वर्णन करते हुए, अपना सिर नीचे किया, सतही रूप से सांस ली और समय-समय पर अपने जबड़े को जकड़ लिया। मैंने उनका ध्यान इस ओर आकर्षित किया कि जब वे अपनी कठिनाई का वर्णन करते हैं तो उनका शरीर कैसा व्यवहार करता है। यह पता चला कि कई महीनों से उसका दाहिना कंधा दर्द कर रहा था, लगातार, कुछ भी मदद नहीं की, दर्द कंधे के ब्लेड तक फैल गया और रीढ़ तक फैल गया।

हमने इस दर्द और आदमी के अनुभव और सोच के साथ इसके संबंध का पता लगाना शुरू किया।

दर्द किस शब्द से जुड़ा है?

- तीक्ष्ण, तीक्ष्ण, उग्र।

उसी समय, इवान ने अपनी मुट्ठी बंद करना और खोलना शुरू कर दिया, श्वास अधिक "भारी" हो गई।

"कौन सी भावना ध्यान देने योग्य है?" मैंने पूछ लिया। आदमी ने खुद को संयमित करते हुए उत्तर दिया कि यह क्रोध, क्रोध, किसी चीज को तोड़ने और किसी को मारने की इच्छा है।

फिर मैंने पूछा, "ये भावनाएँ किस भावना, किस भावना या छवि की रक्षा करने की कोशिश कर रही हैं?" उसकी आँखों में आँसू के साथ आदमी ने उत्तर दिया कि यह नपुंसकता, निराशा और अपनी पत्नी के साथ पिछले रिश्ते को वापस करने में असमर्थता थी।

इन शब्दों के बाद और खुद को उदासी, शक्तिहीनता, क्रोध, निराशा की भावनाओं के साथ रहने की अनुमति देते हुए, वह यह देखकर हैरान था कि मांसपेशियों में आराम हुआ और दर्द गायब हो गया। इस भावना से उत्पन्न भावनात्मक तनाव ने मांसपेशियों को प्रभावित किया, जिससे उनमें ऐंठन हो गई, जिससे प्राकृतिक गति अवरुद्ध हो गई। और जैसे ही भावना की पहचान हुई और वे जीवित रहे, उन्होंने तुरंत आराम किया।

शरीर उन्मुख चिकित्सा तकनीक:

शरीर चिकित्सा के विभिन्न तरीके हैं:

• मालिश,
• सांस,
• विभिन्न व्यायाम जो खड़े, बैठे, लेटकर किए जा सकते हैं।

तकनीकों का उद्देश्य शरीर को "सही" करना नहीं है। वे मुख्य रूप से शरीर के बारे में जागरूकता, इसके साथ संचार की वापसी के उद्देश्य से हैं।

अक्सर " खराब असर» शरीर उन्मुख चिकित्सा आंकड़ा में सुधार करने के लिए है।

तथ्य यह है कि निचले कंधे, खराब मुद्रा, धँसी हुई छाती अक्सर खराब स्वास्थ्य से जुड़ी नहीं होती है। भौतिक रूपलेकिन मनोवैज्ञानिक समस्याओं के साथ। अधूरी इच्छाएं, भीतर से प्रेरित भय, जटिलताएं, अनुभव, भावनाएं जो हमारे शरीर में जमा नहीं होती हैं, उसे मोड़ती और कठोर बनाती हैं। जब चिकित्सा के दौरान नकारात्मक ऊर्जा निकलती है, तो शरीर सीधा हो जाता है, प्लास्टिक बन जाता है और शिथिल हो जाता है।

भौतिक चिकित्सा सत्र कैसे चल रहे हैं?

शरीर चिकित्सक का पहला कार्य यह निर्धारित करना है कि कौन सी आंतरिक समस्याएं आपको जीवन का पूरी तरह से आनंद लेने और अपने शरीर को स्वतंत्र रूप से नियंत्रित करने से रोकती हैं। ऐसा करने के लिए, वह एक समस्या क्षेत्र की पहचान करता है - शरीर का एक हिस्सा जहां मांसपेशियां लगातार और अस्वाभाविक रूप से तनावग्रस्त होती हैं, वहां हैं दर्द. यह एक संकेतक है जो आपको यह समझने की अनुमति देता है कि किसी व्यक्ति को क्या चिंता है - आखिरकार, इस कारण से मांसपेशियों में अकड़न हुई। जब कारण निर्धारित करना संभव होता है, तो शरीर मनोवैज्ञानिक विशेष अभ्यास सुझाता है जो उस स्थिति को फिर से अनुभव करने में मदद करता है जिससे तनाव हमेशा के लिए जाने के लिए होता है। एक संकेत है कि पुरानी समस्या वास्तव में जारी की गई है, शरीर होगा - यह आराम करेगा, क्लैंप से छुटकारा पायेगा।

चिकित्सक और रोगी के बीच संवाद करते समय शारीरिक संपर्क आवश्यक नहीं है - इसकी उपस्थिति या अनुपस्थिति रोगी की इच्छा पर निर्भर करती है। बिना छुए मौखिक रूप से भी काम किया जा सकता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्पर्श का उच्च मनोचिकित्सा प्रभाव होता है, लेकिन केवल तभी जब रोगी चिकित्सक के साथ संचार के इस रूप में निपटाया जाता है।

बॉडी थेरेपिस्ट कैसे चुनें?

"अपना" बॉडी थेरेपिस्ट चुनने के लिए, निम्नलिखित बातों पर ध्यान दें:

• विशेषज्ञ द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकें। हर किसी की अपनी पसंदीदा शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा तकनीक होती है। कोई सांस लेने का काम करता है तो कोई मसाज का इस्तेमाल करता है। एक चिकित्सक चुनें जो उस तकनीक को जानता हो जो आपके लिए आरामदायक हो।
• चिकित्सा सत्र कहाँ होते हैं? यह महत्वपूर्ण है कि कमरा आरामदायक हो, जिसमें आरामदायक तापमान हो, अच्छा हो, लेकिन बहुत उज्ज्वल प्रकाश न हो। यह आवश्यक शर्तेंआराम करने और अपनी भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए।
• व्यक्तिपरक छापें। जिस विशेषज्ञ के साथ आप काम करेंगे, वह आपके अंदर सकारात्मक भावनाओं को जगाएगा। अपनी भावनाओं का विश्लेषण करने की कोशिश न करें - बस यह महसूस करें कि आप इस चिकित्सक के पास जाना चाहते हैं या नहीं। एक सकारात्मक दृष्टिकोण विश्वास के निर्माण का आधार है, जो प्रभावी चिकित्सा के लिए आवश्यक है।

न्यूरोसिस के इलाज के अभ्यास में, फ्रायड के एक छात्र, विल्हेम रीच के शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जो रूढ़िवादी मनोविश्लेषण के संस्थापक हैं।

आपके ध्यान में, साइट के प्रिय आगंतुकों वेबसाइट, यह पता लगाने का प्रस्ताव है कि शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा - इसके अभ्यास - मनोविश्लेषणात्मक और अन्य मनोवैज्ञानिक उपचार तकनीकों के साथ, आपको कई विक्षिप्त और व्यक्तित्व विकारों से छुटकारा पाने में मदद करेगा - तनाव और अवसाद से लेकर फोबिया तक, आतंक के हमलेऔर गंभीर न्यूरोसिस।

व्यक्तिगत उपयोग के लिए शारीरिक उन्मुख चिकित्सा अभ्यास

अभ्यासों का उपयोग करने से पहले, आपको पता होना चाहिए कि शरीर-उन्मुख चिकित्सा क्या है और यह कैसे काम करती है।

रीच ने इस तरह की अवधारणा को "मांसपेशियों के खोल" के रूप में पेश किया, इस तथ्य के आधार पर कि भय और अन्य मानवीय भावनाओं को न केवल अवचेतन (बेहोश) में, बल्कि मांसपेशियों में भी दबा दिया जाता है, जिससे मांसपेशियों (मांसपेशियों) "क्लैंप" और अत्यधिक मनोवैज्ञानिक बनते हैं। बचाव, व्यक्ति को विक्षिप्त विकारों की ओर ले जाता है।

शरीर-उन्मुख चिकित्सा आपको अपनी मांसपेशियों को आराम देने में मदद करेगी और तदनुसार, संचित नकारात्मक भावनाओं को दूर करेगी। और मनोविश्लेषण और अन्य मनोचिकित्सीय तकनीकें आपको अवचेतन में जमा नकारात्मकताओं से बचाएगी।

7 मांसपेशी समूह जो जकड़े हुए भावनाओं के साथ क्लैम्प और एक खोल बनाते हैं:

1. आंख क्षेत्र (डर);
2. मुंह क्षेत्र: ठोड़ी, गले और पश्चकपाल (क्रोध) की मांसपेशियां;
3. गर्दन क्षेत्र (जलन);
4. छाती (हँसी, उदासी, जुनून);
5. डायाफ्राम क्षेत्र (क्रोध);
6. पेट की मांसपेशियां (क्रोध, शत्रुता);
7. श्रोणि क्षेत्र (उत्तेजना, क्रोध, आनंद)

शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा - मांसपेशियों-भावनात्मक अकड़न से राहत के लिए व्यायाम

1. हम आंख क्षेत्र से मांसपेशियों के खोल को हटाना शुरू करते हैं।

इसे करने के लिए आराम से बैठें (या लेट जाएं)। कुछ गहरी सांसें लें और आराम करें। अपने ध्यान का ध्यान आंखों के क्षेत्र पर स्विच करें, बाहरी दुनिया से और समस्याओं से ध्यान हटा दें - और भी अधिक आराम करें।

अपने सामने कोई भी बिंदु (स्पॉट) चुनें और उस पर अपनी नजरें केंद्रित करें। इस बिंदु पर कुछ डरावना, भयानक, आपको डराने की कल्पना करें और अपनी आँखें चौड़ी करें (जैसे कि आप किसी चीज़ से बहुत डरे हुए हों)।

ऐसा कई बार करें।

अपनी आंखों को फिर से बिंदु पर केंद्रित करें, कुछ सांसें लें - आराम करें।

अब, बिंदु को देखते हुए, अपनी आँखों से गोलाकार गति करें (एक दिशा में 20 बार और दूसरी दिशा में 20 बार)।

और अंत में, अपनी आँखों को बाएँ और दाएँ, तिरछे और ऊपर और नीचे - कई बार घुमाएँ।

बॉडी ओरिएंटेड थेरेपी के पहले व्यायाम को गहरी सांस लेने और विश्राम के साथ समाप्त करें।

यदि आपने गहरे तनाव विकारों का काम नहीं किया है, मानसिक पीड़ा और अनुभव लाने वाले मनोविकार का सामना करना पड़ा है, तो शापिरो तकनीक आपको उन्हें बाहर निकालने में मदद करेगी (ईएमडीआर विधि - आंखों की गति के माध्यम से डिसेन्सिटाइजेशन)।

2. शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा के इस अभ्यास का उद्देश्य मौखिक स्पेक्ट्रम की मांसपेशियों को मुक्त करना है - ठोड़ी, गला, सिर के पीछे।

इन मांसपेशियों को साफ करके संचित भावनाओं को बाहर निकालने के लिए, आपको दर्पण के सामने थोड़ा "बंदर" और "मुस्कुराना" करना होगा।

अपने आप को आईने में देखते हुए, यथासंभव स्पष्ट रूप से कल्पना करें कि आप रोना चाहते हैं, यहाँ तक कि ज़ोर से दहाड़ना भी। जितना हो सके जोर-जोर से रोना शुरू करें, मुंह के बल, होठों के टेढ़ेपन, काटने, जोर से दहाड़ते हुए असली रोने की नकल करते हुए... उल्टी की नकल तक...

इस व्यायाम को करने के लिए कुछ मिनट का समय निकालें।

याद रखें कि यदि आप जीवन से वास्तविक परिस्थितियों को याद करते हैं जहां आप दहाड़ना चाहते थे (जोर से रोना), लेकिन आपने खुद को संयमित किया, तो आप न केवल मांसपेशियों से, बल्कि अवचेतन से भी भावनाओं को दूर करेंगे।

3. शरीर-उन्मुख चिकित्सा का तीसरा अभ्यास आपको गर्दन की गहरी मांसपेशियों को साफ करने में मदद करेगा जो आपके हाथों से मालिश नहीं की जा सकती हैं।

यहां आपको क्रोध, क्रोध, क्रोध को चित्रित करने की आवश्यकता है, फिर से जीवन से ऐसी स्थिति का स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व करना, और कैसे चीखना (चिल्लाना), आप आँसू के साथ कर सकते हैं ... उल्टी और चीख को चित्रित करें ... (लक्ष्य आपके आंसू नहीं है आवाज और गले, लेकिन अपनी मांसपेशियों को तनाव और आराम करने के लिए)।

आप क्रोध और आक्रामकता की वस्तु की कल्पना करते हुए तकिए को ढेर तक मार सकते हैं।

प्राकृतिक "ठंडा होने" (भावनाओं को बाहर निकालने) तक व्यायाम करें।

4. शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा का चौथा अभ्यास मांसपेशियों और अंगों को आराम और अशुद्ध करने के उद्देश्य से है। छाती, कंधे, कंधे के ब्लेड और पूरी बांह

यहां महत्वपूर्ण पहलूसही श्वास है, जिसका उद्देश्य गहरी साँस लेना और पूर्ण साँस छोड़ना है।

इस अभ्यास के लिए, सामान्य छाती की श्वास के विपरीत, पेट की श्वास आपके लिए उपयुक्त है।

कंधे की कमर, कंधे के ब्लेड और बाहों की मांसपेशियों को मुक्त करने के लिए, आपको काम करने की ज़रूरत है, उदाहरण के लिए, एक तकिया (या एक पंचिंग बैग) का उपयोग करके, हड़ताली, जुनून से "गला घोंटना", अपने हाथों से निचोड़ना और अपने साथ किसी वस्तु को फाड़ना हाथ।

उसी समय, पिछले अभ्यासों की तरह, आपको जीवन से उन स्थितियों की स्पष्ट रूप से कल्पना करने की आवश्यकता है जहां आपने क्रोध, रोना, जोर से हँसी ("rzhach") और अपने जुनून (उदाहरण के लिए, सेक्स में) को वापस रखा।

5. यहां, पांचवें अभ्यास में, शरीर-उन्मुख चिकित्सा मुख्य रूप से डायाफ्राम के साथ काम करने पर केंद्रित है, डायाफ्रामिक श्वास का उपयोग करते हुए, जैसा कि पिछले अभ्यास में था।

आप शरीर के इस क्षेत्र के "मांसपेशियों के खोल" का स्पष्ट रूप से पता लगा सकते हैं यदि आप एक सपाट फर्श पर लेटते हैं और फर्श और रीढ़ के बीच "सभ्य" अंतर देखते हैं। यह रीढ़ की अत्यधिक आगे की वक्रता को दर्शाता है, जो बदले में, पूरी तरह से साँस छोड़ना और भावनाओं को बाहर निकालना मुश्किल बनाता है।

इसलिए, इस अभ्यास, जिसमें सही, डायाफ्रामिक श्वास और गैगिंग की नकल के साथ काम शामिल है, को पहले चार (आंख, मुंह, गर्दन, छाती) पर काम करने के बाद किया जाना चाहिए।

6. छठे अभ्यास में शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा आपको पेट और पीठ के निचले हिस्से की मांसपेशियों में अकड़न को दूर करने में मदद करेगी - हमले, क्रोध, शत्रुता का अचेतन भय ...

यहां आप चौथे और पांचवें व्यायाम की तरह बेली ब्रीदिंग (खींचते और छोड़ते हुए) का उपयोग कर सकते हैं। इन मांसपेशियों का तनाव और विश्राम। और सामान्य स्वास्थ्य के लिए भी उपयुक्त है, क्लासिक मैनुअल मालिशये क्षेत्र।

याद रखना चाहिएकि आपको पहले पांच अभ्यास करने के बाद छठे अभ्यास के लिए आगे बढ़ना चाहिए।

7. और शरीर-उन्मुख चिकित्सा का अंतिम, सातवां अभ्यास सबसे अंतरंग क्षेत्र के उद्देश्य से है - श्रोणि की मांसपेशियों का क्षेत्र, जिसमें गहरी भी शामिल है, जो हाथों से मालिश करना मुश्किल (या असंभव) है, साथ ही जांघों के रूप में, ग्रोइन क्षेत्र के साथ आंतरिक भाग, घुटने के जोड़, निचले पैर और पैर की उंगलियों के साथ पैर।

यह पेशी समूह- त्रिकास्थि, नितंब और, विशेष रूप से, पेल्विक फ्लोर की गहरी मांसपेशियां (प्यूबोकॉसीजस मांसपेशी, जो महिलाओं में प्यूबोवैजिनल मांसपेशी और पुरुषों में प्यूबोप्रोस्टेटिक मांसपेशी बनाती है - तथाकथित "प्यार की मांसपेशियां", साथ ही जघन - दोनों लिंगों में मूत्रमार्ग और जघन-रेक्टल मांसपेशियां) - दबी हुई यौन उत्तेजना और यौन सुख के लिए जिम्मेदार है।

इस खोल को हटाने के लिए और श्रोणि क्षेत्र में जमा हुए गुस्से को दूर करने के लिए, आपको एक सपाट फर्श पर लेटने की जरूरत है और मांसपेशियों में तनाव पैदा करते हुए, अपने नितंबों को फर्श पर मारें और अपने पैरों से लात मारें। आप एक ही समय में चिल्ला सकते हैं।

बेशक, त्रिकास्थि, नितंबों और खुद की मांसपेशियों के लिए निचला सिरा, किसी विशेषज्ञ या प्रशिक्षित साथी द्वारा की जाने वाली क्लासिक मैनुअल मालिश उपयुक्त है।

मैन्युअल रूप से (हाथों से) गहरी "प्रेम की मांसपेशियों" की मालिश करने के लिए, उत्तेजना, आनंद और कामुकता की भावनाओं को मुक्त करने के लिए - हर कोई (हर कोई नहीं) सहमत होगा। योनि और/या मलाशय में प्रवेश आवश्यक है। जब तक यह किसी विशेष रूप से प्रशिक्षित यौन साथी द्वारा नहीं किया जाएगा, जिसमें पूरा विश्वास हो।

लेकिन, सिद्धांत रूप में, ऐसी पैठ की आवश्यकता नहीं होगी, क्योंकि। आप अपने आप श्रोणि की गहरी अंतरंग मांसपेशियों को भावनात्मक जकड़न से मुक्त कर सकते हैं।

इसके लिए न केवल शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा का व्यायाम करें, बल्कि शारीरिक व्यायामअर्नोल्ड केगेल द्वारा विकसित प्यूबोकॉसीजस पेशी के लिए।

करनामहिलाओं और पुरुषों के लिए केगेल व्यायाम सरल हैं - आपको दिन के दौरान कई बार प्यूबोकॉसीगल पेशी को सिकोड़ने और आराम करने की आवश्यकता होती है (प्रति दिन 150 या अधिक) - यह दूसरों के लिए बहुत सरल और अगोचर है।

व्यक्तिपरक संवेदनाओं में, यह एक मल त्याग (मूत्र, आंतों) के लिए तनाव की तरह है, फिर आराम करना, फिर तनाव, जैसे कि मल त्याग को रोकना था। और एक बार में कई दोहराव। और दिन में कई बार।
यहाँ मुख्य बात एक खाली होना है मूत्राशयऔर आंतें, अन्यथा ... आप समझते हैं ...

वयस्कों, प्रेमियों या जोड़ों के लिए, बिस्तर में समस्याओं के साथ, प्राचीन चीन की ताओवादी यौन प्रथाओं ("यौन कुंग फू"), जिसका उद्देश्य है सामान्य स्वास्थ्य सुधार, जीवन विस्तार, आध्यात्मिक विकासऔर, ज़ाहिर है, प्यार और आनंद की कला।

शरीर उन्मुख मनोचिकित्सा में प्रशिक्षण ऑनलाइन

आप चाहें तो शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा (व्यक्तिगत, पारिवारिक उपयोग के लिए) और एक पाठ्यक्रम में ऑनलाइन प्रशिक्षण ले सकते हैं

1960 के दशक में ही मनोवैज्ञानिकों ने मानव शरीर पर गंभीरता से ध्यान देना शुरू किया। और यद्यपि फ्रायड के कुछ अनुयायियों - जॉर्ज ग्रोडडेक, विल्हेम रीच, ओटो रैंक (जॉर्ज ग्रोडडेक, विल्हेम रीच, ओटो रैंक) ने हमेशा उन्हें अपना हक दिया, यह राय अभी भी अधिक लोकप्रिय थी कि शरीर और आत्मा एक दूसरे पर निर्भर नहीं हैं . यौन क्रांति और हिप्पी के उद्भव से सब कुछ बदल गया था - एक उपसंस्कृति जो मुक्ति और प्रकृति की मांग करती है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, वैज्ञानिकों के समूह उभरने लगे जो बहुत संकीर्ण फ्रायडियन दृष्टिकोण से परे जाना चाहते थे, लेकिन साथ ही दूसरे चरम - व्यवहारवाद में नहीं पड़ना चाहते थे, जिनके अनुयायी सचमुच शरीर विज्ञान से ग्रस्त थे। शोधकर्ता ऐसी तकनीकों का निर्माण करना चाहते थे जो मनुष्य के सार के करीब हों। अमेरिका के पश्चिमी तट पर विशेष रूप से उत्साह का शासन था, विशेष रूप से एसेलेन इंस्टीट्यूट में, जहां शरीर-उन्मुख चिकित्सा के सिद्धांत रखे गए थे। अलेक्जेंडर लोवेन ने बायोएनेरगेटिक विश्लेषण की विधि विकसित की, फ्रेडरिक पर्ल्स ने गेस्टाल्ट थेरेपी का प्रस्ताव रखा, इडा रॉल्फ ने रॉल्फिंग तकनीक बनाई।

इन और अन्य वैज्ञानिकों ने मुख्य रूप से हमारे जीवन के शारीरिक पक्ष पर ध्यान दिया। उन्होंने अपने शरीर में होने के आनंद के बारे में बात की, शारीरिक संपर्क के महत्व पर जोर दिया, और मानसिक अनुभवों (जिसे बाद में मनोदैहिक कहा गया) के जवाब में हमारे शरीर के संदेशों को समझ लिया। कई आधुनिक तकनीकों में से, हमने शरीर के साथ काम करने और हमारे छिपे हुए अनुभवों को मुक्त करने और मानसिक पीड़ा को कम करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किए गए बीस से थोड़ा अधिक चुना है।

महसूस करो और आराम करो

सबसे पुरानी तकनीकें इस श्रेणी में आती हैं: उदाहरण के लिए, आत्म-सम्मोहन की विधि 19 वीं शताब्दी के अंत में दिखाई दी, ध्यान का उल्लेख नहीं करने के लिए, जो प्राचीन भारतीयों द्वारा अभ्यास किया गया था, और विश्राम - इसका "आधिकारिक" संस्करण प्रस्तुत किया गया था 1920 के दशक में दुनिया वापस। तीनों तकनीकों का उद्देश्य आंतरिक संतुलन को बहाल करना है, जिससे आप अपने शरीर में बेहतर महसूस कर सकते हैं, मानसिक आवेगों को नियंत्रित करना सीख सकते हैं और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि तनाव का सामना करना पड़ता है। उन्हें चिकित्सा के तरीके नहीं कहा जा सकता है, बल्कि वे विकास और व्यक्तिगत विकास में योगदान करते हैं।

आत्म-सम्मोहन (ऑटो-ट्रेनिंग)

इसके निर्माता, फ्रांसीसी फार्मासिस्ट एमिल कू, अपनी फार्मेसी के ग्राहकों को लंबे समय तक देखने के बाद, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रोगी, जो उसके साथ हो रहा है, उसके प्रति उदासीन रहता है, बहुत धीरे-धीरे ठीक हो जाता है। फिर उन्होंने सुझाव दिया कि ग्राहक दवा लेते समय एक सरल वाक्यांश कहें: "हर दिन यह मेरे लिए आसान हो जाता है।" उपचार का प्रभाव अद्भुत था - रोगियों ने दर्द महसूस करना बंद कर दिया, हालांकि उन्होंने वास्तव में ग्लूकोज की गोलियां लीं। तो फार्मासिस्ट आत्म-सम्मोहन की वास्तविक शक्ति को साबित करने में सक्षम था: एक व्यक्ति इस विश्वास से चंगा होता है कि वह निश्चित रूप से बेहतर होगा। यह निश्चित रूप से, उपचार को ही रद्द नहीं करता है। स्वप्न की चेतना में (वास्तविकता और नींद के बीच - शाम को, सोते समय, या सुबह उठकर, जागते हुए) सकारात्मक दृष्टिकोण को दोहराना आवश्यक है - इस समय हमारा अचेतन सूचना के लिए सबसे अधिक ग्रहणशील होता है।

विश्राम

विधि, जो बाद की सभी विश्राम तकनीकों का आधार बन गई, बीसवीं शताब्दी के 20 के दशक में अमेरिकी शरीर विज्ञानी एडमंड जैकबसन द्वारा विकसित की गई थी और इसे "प्रगतिशील विश्राम" कहा जाता था। तकनीक का मुख्य सिद्धांत मांसपेशियों के तनाव को कम करना है। ऐसा करने के लिए, आपको बारी-बारी से विभिन्न मांसपेशी समूहों को तनाव और आराम करने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, रोगी अपनी मुट्ठी कसकर बंद कर लेता है और उन्हें थोड़ी देर के लिए तनाव में रखता है। प्रशिक्षित होने वाली मांसपेशियां थक जाती हैं और तनाव मुक्त होने के बाद व्यायाम शुरू होने से पहले की तुलना में और भी अधिक आराम हो जाता है। बाकी मांसपेशी समूहों को उसी तरह से काम किया जाता है।

ध्यान मनोविकृति

ध्यान का सार अस्थायी रूप से बौद्धिक गतिविधि को निलंबित करना और इंद्रियों की धारणा पर ध्यान केंद्रित करना है। दृष्टि, श्रवण, स्पर्श, गंध और स्वाद ध्यान अभ्यास की कुंजी हैं। कई लोगों को यकीन है कि यह कुछ अविश्वसनीय रूप से कठिन काम है जिसके लिए ज्ञान, विशेष प्रशिक्षण, एक विशेष स्थान और समय की आवश्यकता होती है। वास्तव में, ध्यान अभिजात वर्ग के लिए कोई पेशा नहीं है। कोई भी सरल क्रिया - उदाहरण के लिए, चॉकलेट का स्वाद लेना, पक्षियों को गाना सुनना, एक चिकने पत्थर को सहलाना - यदि धीरे और होशपूर्वक किया जाता है, तो यह वास्तविक ध्यान में बदल सकता है, विश्राम, स्वास्थ्य, आत्मा और शरीर के सामंजस्य के तरीकों में से एक बन सकता है। मुख्य बात यह है कि इसे नियमित रूप से, सुबह या शाम को, लगभग एक ही समय पर करें।

सांस लें, गाएं और सुनें

श्वास, गायन और संगीत का उपयोग हमेशा से किया गया है चिकित्सीय उद्देश्य. आत्मा और शरीर के सामंजस्य को आध्यात्मिक सत्य को समझने के तरीके के रूप में देखा गया। सब को पता है साँस लेने के व्यायामयोग में, हिंदू और बौद्ध मंत्रों के प्रदर्शन में एक विशेष समय, शेमस का नशीला संगीत ... बहुत पहले नहीं, विशेषज्ञों ने इन तकनीकों को अपने लिए (और हमारे लिए) फिर से खोजना शुरू किया।

पुनर्जन्म

नाम अंग्रेजी पुनर्जन्म से आया है - "फिर से जन्म"। अमेरिकी मनोचिकित्सक लियोनार्ड ऑर (लियोनार्ड ऑर) ने 1970 के दशक की शुरुआत में इस तकनीक को विकसित किया, "कनेक्टेड" श्वास की तकनीक की नींव रखी - जब साँस लेना और साँस छोड़ना के बीच कोई विराम नहीं होता है। कार्य: पहले नकारात्मक अनुभवों को बहाल करने के लिए शरीर को पूरी तरह से आराम करने के लिए (विशेषकर, जन्म के समय शरीर द्वारा अनुभव किए गए), और फिर उनसे छुटकारा पाएं। विधि आपको दबे हुए अनुभवों के केंद्रों को खोलने और समाप्त करने, ऊर्जा मुक्त करने, गतिविधि, आनंद और आनंद का प्रभार प्राप्त करने की अनुमति देती है।

होलोट्रोपिक श्वास क्रिया

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान के रचनाकारों में से एक, अमेरिकी मनोचिकित्सक स्टानिस्लाव ग्रोफ ने एक ऐसी तकनीक विकसित की जो गहन श्वास को जोड़ती है, जिससे फेफड़ों के हाइपरवेंटिलेशन, विशेष रूप से चयनित व्यायाम और संगीत होता है। यह विधि बायोएनेरजेनिक और भावनात्मक अवरोधों को दूर करने में मदद करती है। एक नियम के रूप में, यह समूह सत्रों में अभ्यास किया जाता है, जहां प्रतिभागी जोड़ी बनाते हैं और एक सांस और "पर्यवेक्षक" के रूप में कार्य करते हैं। सत्र के दौरान, वे मंडल बनाते हैं जिसमें वे अपने अनुभव व्यक्त करते हैं। और फिर, छोटे समूहों में, वे अचेतन में गोता लगाने के अपने अनुभव के बारे में बात करते हैं। दुनिया में, तकनीक का सावधानी से इलाज किया जाता है। रूस में, केवल कुछ प्रमाणित विशेषज्ञ ही इसका अभ्यास करते हैं।

हाकोमी विधि

हाकोमी थेरेपी के निर्माता शरीर-उन्मुख चिकित्सक रॉन कर्ट्ज़ हैं, जो मान्यता के विशेषज्ञ हैं मानसिक स्थितिशरीर की संरचना, मुद्रा और गति पर। उनकी पद्धति को पूर्व के आध्यात्मिक ज्ञान के लिए पश्चिम की प्रतिक्रिया कहा जाता है: हाकोमी पद्धति कई मायनों में बौद्ध धर्म और ताओवाद के साथ उनकी सज्जनता, करुणा और चीजों की प्रकृति का पालन करने के अनुरूप है। समस्याओं के माध्यम से काम करने के लिए, चिकित्सक तीन राज्यों के साथ काम करते हैं: जागरूकता, मजबूत भावनाएं और बचकानी सहजता।

संगीतीय उपचार

पश्चिमी संस्कृति में, संगीत की उपचार शक्ति को बीसवीं शताब्दी के मध्य में मान्यता दी गई थी। आज, संगीत बचपन के आत्मकेंद्रित, अवसाद और कई के इलाज का हिस्सा है मानसिक बीमारी. संगीत चिकित्सा सत्रों के दौरान, न केवल सुनने पर, बल्कि शारीरिक संवेदनाओं, श्वास और आंदोलनों पर भी ध्यान दिया जाता है। हमारा शरीर अपने आप में एक ऑर्केस्ट्रा की तरह है: यदि बाहरी जीवन की लय आक्रामक है, तो उसका काम गड़बड़ा जाता है, लेकिन अगर वे हमारे बायोरिदम के अनुरूप हैं, तो हम सामंजस्य महसूस करते हैं। इससे संबंधित है विश्राम की धुनों का सुखदायक प्रभाव: मस्तिष्क की गतिविधि की तीव्रता इतनी धीमी हो जाती है कि हम गहरी नींद में सो सकते हैं।

आवाज़

सार्वजनिक बोलने, आवाज नियंत्रण की कला और गायन के प्रशिक्षण को बड़ी सफलता मिली है। आवाज के साथ काम करने से आराम मिलता है या, इसके विपरीत, खुश हो जाता है। यह आपको दूसरों के साथ संवाद में प्रवेश करने के लिए अपने स्वयं के "मैं" की गहराई को समझने की अनुमति देता है।

टमाटर विधि

1960 के दशक में, ओटोलरींगोलॉजिस्ट अल्फ्रेड टोमाटिस ने पाया कि उच्च-आवृत्ति ध्वनियों को सुनना - 5000-8000 हर्ट्ज - सक्रिय हो जाता है मस्तिष्क गतिविधिऔर याददाश्त में सुधार करता है। ऐसा लगता है कि कंपन हमारे मस्तिष्क को खिलाते हैं, और इसके साथ शरीर में सुरक्षा, पूर्णता और कल्याण की भावना होती है। टोमैटिस विधि वयस्कों में ध्यान विकारों, भाषण विकारों और अवसाद के लिए प्रभावी है।

शरीर को समझें

हमारा शरीर याद रखता है: यह हमारे साथ होने वाली हर चीज को "रिकॉर्ड" करता है। शरीर के साथ काम करके, हम दूर या हाल के दिनों में मानसिक आघात के परिणामों से निपट सकते हैं।

विल्हेम रीच द्वारा वनस्पति चिकित्सा

मनोविश्लेषक विल्हेम रीच (पृष्ठ 84) ने सबसे पहले बताया था कि दमित भावना मांसपेशियों में संकुचन पर जोर देती है। क्रोनिक स्ट्रेस रीच को "मांसपेशी खोल" या "चरित्र खोल" कहा जाता है, क्योंकि वे मानव मानस को भी दर्शाते हैं। इस खोज के बाद, वे मनोविश्लेषण से दूर चले गए और महत्वपूर्ण (वनस्पति) ऊर्जा के मुक्त संचलन के आधार पर वनस्पति चिकित्सा का निर्माण किया।

एकीकृत काइन्सियोलॉजी

शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा के अन्य तरीकों की तरह, काइन्सियोलॉजी हमारे शरीर में अंकित अनुभवों के साथ काम करती है। विधि मुख्य रूप से मनोवैज्ञानिक आघात के परिणामों के साथ काम करने के उद्देश्य से है। विशेष अभ्यास स्वचालित प्रतिक्रिया को "हटा" देते हैं जो आपको स्थिति से अवगत होने और पर्याप्त रूप से कार्य करने से रोकता है। रोगी शारीरिक संवेदनाओं को सुनना सीखता है, आवेगी प्रतिक्रियाओं से अवगत होना और उन्हें वास्तविक भावनाओं से अलग करना सीखता है।

थैनाटोथेरेपी

1980 के दशक में, इस पद्धति को मनोचिकित्सक व्लादिमीर बस्काकोव द्वारा बनाया गया था। थानाटोथेरेपी मृत्यु (थानाटोस) को पूर्ण विश्राम और शांति की स्थिति मानती है। कक्षाओं के दौरान, गहन विश्राम के लिए विशेष परिस्थितियाँ बनाई जाती हैं। शारीरिक कार्य चार प्रकार की समस्याओं में मदद करता है: अत्यधिक नियंत्रण (शरीर के प्रक्षेपण में, यह सिर है), संचार समस्याएं (छाती और हाथ), यौन कठिनाइयाँ (कमर), स्थिरता की समस्याएं (पैर और पैर)।

शारीरिक विश्लेषण

डेनिश मनोचिकित्सक लिस्बेथ मार्चर ने 1970 के दशक में इस पद्धति को विकसित किया था। मरीजों को विशेष विश्राम अभ्यास की सिफारिश की जाती है, और जो लोग बहुत आराम से हैं, इसके विपरीत, मांसपेशियों को टोन करने के तरीके।

कदम

प्राचीन काल से ज्ञात आत्मा को ठीक करने के कई तरीकों को "वैश्विक जिम्नास्टिक" कहा जा सकता है। शारीरिक तनाव को दूर करने में मदद करने वाले आसन और आंदोलनों पर काम करने की आधुनिक तकनीक भी भावनात्मक अवरोधों को खत्म करने में सक्षम हैं।

फेल्डेनक्राईस विधि

भौतिक विज्ञानी और चिकित्सक मोशे फेल्डेनक्राईस का आंदोलन अभ्यास, जिसे 1930 के दशक में उनके द्वारा बनाया गया था, आपको अपने स्वयं के शरीर की महारत के माध्यम से स्वयं की सुखद भावना प्राप्त करने की अनुमति देता है। रोगी को विशिष्ट आंदोलनों को नहीं दिखाया जाता है, लेकिन केवल जो उसके अनुरूप नहीं होते हैं उन्हें हटा दिया जाता है। तकनीक का मुख्य लक्ष्य आराम से चलना है।

नृत्य आंदोलन चिकित्सा

नृत्य एक संचार है जो तीन स्तरों पर होता है: स्वयं के साथ, अन्य लोगों और दुनिया के साथ नृत्य करें। चिकित्सक का कार्य एक सुरक्षित स्थान बनाना है, जिसमें एक नृत्य चिकित्सक या भागीदारों के साथ आंदोलनों के उदाहरण के माध्यम से संबंधों का विश्लेषण करके, एक व्यक्ति दूसरों के साथ और खुद के साथ बातचीत करना सीखता है। उसके पास लक्षणों, दर्द, शारीरिक परेशानी या आंदोलन प्रतिबंधों के कारण को समझने का अवसर भी है। इसके अलावा, शरीर में नृत्य की प्रक्रिया में, सभी आंतरिक लय का समन्वय होता है और तनाव से राहत मिलती है।

बोडेला का जैवसंश्लेषण

1970 के दशक में, शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सक डेविड बोडेला ने एक ऐसी तकनीक विकसित करना शुरू किया जो विशेष व्यायाम और मालिश की मदद से शरीर में तनाव को दूर करती है, जिससे आप अपने शरीर को एक नए तरीके से महसूस कर सकते हैं, अपने और अपने आसपास की दुनिया का मूल्यांकन कर सकते हैं। भिन्न प्रकार से। बायोएनेरगेटिक्स के संदर्भ में, अच्छा महसूस करने का अर्थ है मुक्त होना, बिना मांसपेशियों की अकड़न के।

नृत्य मंडल

महिला अभ्यास, जिसके माध्यम से शरीर और भावनाओं के बीच सामंजस्य स्थापित किया जाता है। नृत्य के दौरान, एक महिला की प्राकृतिक शक्तियों के अनुसार ऊर्जा, पुनर्गठन और शरीर के परिवर्तन के साथ काम होता है।

स्पर्श करें, मालिश करें

ईसाई संस्कृति ने कभी भी शारीरिक संपर्क को मंजूरी नहीं दी है। इसके अलावा, ऐसे समय भी थे जब उसने थोपा था सबसे सख्त प्रतिबंधकिसी भी स्पर्श के लिए, उन्हें आक्रामकता के कार्य के रूप में व्याख्या करना। शरीर की अस्वीकृति फ्रायड के सिद्धांत से बढ़ गई थी, जिसमें किसी भी विचार और किसी भी कार्य में यौन अर्थ देखा गया था। मानवता को पहचानने में बहुत समय लगा उपचार प्रभावस्पर्श करें और मालिश करें। आज वे विभिन्न रूपों में चिकित्सीय उपचार का हिस्सा बन गए हैं।

रॉल्फिंग

इस विधि को 1950 के दशक में जैव रसायन में इडा रॉल्फ, पीएच.डी. द्वारा विकसित किया गया था। रॉल्फिंग गहरी मांसपेशियों के काम से मांसपेशियों के तनाव से राहत देता है, अर्थात् मजबूत और अक्सर दर्दनाक खिंचाव। संयोजी ऊतकऔर शरीर का प्रावरणी, जो मानव कंकाल और उसके को जोड़ता है मासपेशीय तंत्र. कार्यप्रणाली के लेखक के अनुसार, स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए, एक व्यक्ति को अपनी चाल, मुद्रा, बैठने की शैली पर ध्यान देना चाहिए ... लक्ष्य शारीरिक संतुलन प्राप्त करना है, क्योंकि एक संतुलित शरीर तनाव के लिए बेहतर अनुकूलन करता है, जिसके कारण अक्सर आत्मा और शरीर के रोग। अन्य तकनीकों को रॉल्फिंग के आधार पर विकसित किया गया है: डैनी बोइस द्वारा फैसीओथेरेपी और पियरे हैमंड द्वारा क्रेनियल ऑस्टियोपैथी।

मनो-जैविक विश्लेषण

विल्हेम रीच (पृष्ठ 84) के काम से प्रेरित होकर, नॉर्वेजियन मनोवैज्ञानिक गेरडा बॉयसेन ने नई पद्धति के सिद्धांतों को तैयार किया। यह इस कथन पर आधारित है कि मालिश चिकित्सा के प्रभाव को बढ़ाती है। इसके बाद, उनके बेटे पॉल बॉयसन ने मनोविश्लेषण के तत्वों को अपनी मां की तकनीक में पेश किया। आज, यह विधि मालिश के साथ चिकित्सक और ग्राहक के बीच आमने-सामने परामर्श को जोड़ती है।

कैलिफ़ोर्निया मालिश

तकनीक को मांसपेशियों को पूरी तरह से आराम देने के लिए डिज़ाइन किया गया है। चिकनाई और निरंतरता (एक आवरण प्रभाव के साथ) तनावपूर्ण मांसपेशियों पर बहुत प्रभाव डालती है। मालिश विशेष रूप से चयनित संगीत के लिए की जाती है, और सभी तकनीकों - रगड़, पथपाकर और दबाने - को समय पर माधुर्य के साथ किया जाता है।

हप्टोनॉमी

दूसरे शब्दों में, "भावनात्मक लगाव का विज्ञान।" इस पद्धति का विकास डच वैज्ञानिक फ्रैंस वेल्डमैन ने किया था। भविष्य के माता-पिता को गर्भ में बच्चे के साथ संपर्क स्थापित करने में मदद करता है। आवाज और पेट पर हाथ रखने से संचार स्थापित होता है। बच्चा इन स्पर्शों को महसूस करता है और उनका जवाब देता है। बच्चों और माता-पिता के बीच संबंध बनाने के लिए और किसी व्यक्ति के साथ जाने के लिए भी यही तरीका इस्तेमाल किया जाता है टर्मिनल चरणबीमारी।

सिकंदर विधि

मथियास अलेक्जेंडर ने 1920 के दशक में अपनी पद्धति विकसित की। इसका सिद्धांत वर्षों में विकसित मुद्रा और आंदोलन के तरीके को सही करना है। विधि सरल है: ध्यान दें कि हम अपने शरीर को रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे प्रबंधित करते हैं, हम कैसे खड़े होते हैं, बैठते हैं, लेटते हैं ... और इसे सही तरीके से करना सीखें।

सुकरात ने भी कहा था कि बिना सिर के आंखों, शरीर के बिना सिर और आत्मा के बिना शरीर का इलाज असंभव है। किसी भी व्यक्ति के पास न केवल भौतिक शरीर होता है, बल्कि गहन मानसिक जीवन भी होता है, इसलिए उसे शारीरिक और मानसिक बीमारियां भी होती हैं। पिछली शताब्दी के शुरुआती 50 के दशक में, मनोदैहिक चिकित्सा के संस्थापक, एफ। अलेक्जेंडर ने रोगों के एक तीसरे वर्ग की पहचान की - मनोदैहिक, यानी ऐसे शारीरिक रोग जो किसके कारण होते हैं मनोवैज्ञानिक कारण. और थोड़ी देर बाद, प्रसिद्ध ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक, फ्रायड के एक छात्र, विल्हेम रीच ने मनोचिकित्सा की एक नई दिशा की नींव रखी, जिसे बाद में शरीर-उन्मुख चिकित्सा (या बीओटी) के रूप में जाना जाने लगा।

बाद में, शरीर के साथ काम करने के उद्देश्य से अभ्यास और तकनीकों को इडा रॉल्फ (रॉल्फिंग के संस्थापक), गेरडा बॉयसेन (बायोडायनामिक्स के संस्थापक), मैरियन रोसेन (रोसेन विधि के निर्माता) और अलेक्जेंडर लोवेन जैसे मनोचिकित्सकों द्वारा विकसित और सुधारना जारी रखा। जैव ऊर्जा विश्लेषण के संस्थापक)। रूस में, शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा का प्रतिनिधित्व आज कई उत्कृष्ट मनोचिकित्सकों द्वारा किया जाता है। उनमें से एक व्लादिमीर बास्काकोव हैं, जिन्होंने "थैनाटोथेरेपी" की नवीन पद्धति के हिस्से के रूप में अपनी तकनीकों और अभ्यासों की पेशकश की।

विशेषता

शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा का मुख्य विचार यह है कि जीवन भर हमारे सभी अनुभव मांसपेशियों की गतिशीलता की विशेषताओं को प्रभावित करते हैं और पुरानी मांसपेशियों की अकड़न बनाते हैं, जिस पर अभिनय करके न्यूरोसिस और विभिन्न मनोदैहिक विकारों का इलाज किया जा सकता है।कभी-कभी, "शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा" नाम के अलावा, आप "दैहिक मनोविज्ञान" नाम सुन सकते हैं, जो सच भी होगा। विशुद्ध रूप से मनोचिकित्सकीय उद्देश्यों के अलावा, शरीर-उन्मुख चिकित्सा का उपयोग किसी व्यक्ति की प्रसवपूर्व और प्रसवपूर्व समस्याओं को हल करने के लिए किया जाता है।

ग्रीक में "सोम" का अर्थ है "शरीर"। दैहिक मनोविज्ञान हमेशा शरीर और मन की बातचीत, हमारे भौतिक पदार्थ और हमारी ऊर्जा के संबंध, हमारे विचारों और कार्यों के साथ हमारी मनोभौतिक संरचनाओं की बातचीत के अध्ययन पर केंद्रित होता है। मनोचिकित्सा की इस शाखा के शारीरिक व्यायाम और तकनीक दर्शन, चिकित्सा, भौतिकी, मनोविज्ञान की अन्य शाखाओं, अनगिनत हजारों घंटों के लोगों के अवलोकन और नैदानिक ​​अनुभव पर आधारित हैं। शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा शरीर और आत्मा को एक अविभाज्य संपूर्ण के रूप में देखता है, जो उपचार, विकास और परिवर्तन के अवसर पैदा करता है। मानव शरीर. वह संज्ञानात्मक/विश्लेषणात्मक प्रक्रियाओं से उन मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करना चाहती है जो व्यक्ति की शारीरिक स्थिति के साथ-साथ प्रसवपूर्व और प्रसवपूर्व क्षेत्र से संबंधित हैं।

शरीर अभिविन्यास

शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा, सबसे पहले, शारीरिक स्थितियों और लक्षणों पर ध्यान देता है, उन्हें मानव अस्तित्व को प्रकट करने का एक तरीका मानता है। मनोचिकित्सा की इस दिशा के आगमन से पहले, शरीर और मन का विभाजन, जिसमें शरीर को डॉक्टरों के प्रभाव का क्षेत्र माना जाता था, और मन और भावनाओं का विशेषाधिकार था
मनोचिकित्सक, इतने मजबूत थे कि शरीर/मन की एकता के इस तरह के विचार को पहले जनता ने कुछ अजीब और संदिग्ध माना था। केवल पिछले पच्चीस वर्षों में ही शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक प्रक्रियाओं की बातचीत की यह अवधारणा बहुत लोकप्रिय हो गई है। आज बहुत हैं विभिन्न रूपशरीर मनोचिकित्सा, जो विभिन्न तकनीकों और अभ्यासों की पेशकश करता है। ये सभी विधियां हमारे ध्यान में लाने का प्रयास करती हैं कि प्रत्येक व्यक्ति को हमारे शरीर के प्रत्यक्ष भौतिक अनुभव को एक उपाय के रूप में उपयोग करके स्वस्थ और इष्टतम कार्य करने का एक अनिवार्य अधिकार है। शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा भी बढ़ावा देता है निरंतर वृद्धिऔर हमारे एकीकृत सार की प्राप्ति के माध्यम से एक व्यक्ति का परिवर्तन जैसा कि इसका इरादा था।

आइए उन बुनियादी अवधारणाओं को देखें जिनके साथ शरीर-उन्मुख चिकित्सा संचालित होती है।

आध्यात्मिक विकास पर प्रभाव

हम मानव स्वभाव के बारे में क्या जानते हैं? स्वास्थ्य और बीमारी के बारे में हमारे क्या विचार हैं? बचपन का अनुभव और प्रत्यक्ष जीवन का अनुभव हमारी स्थिति को कैसे प्रभावित करता है? लोग कैसे बदलते हैं? क्या हम अपनी जागरूकता और समझ बढ़ाने के लिए तकनीकों और अभ्यासों का उपयोग करके बदल सकते हैं? जब हम पुराने ऊर्जा पैटर्न को छोड़ देते हैं तो हमारे साथ क्या होता है? क्या हम अपने व्यवहार और आदतन गतिविधियों को बदलकर बदलते हैं?

बॉडी ओरिएंटेड साइकोथेरेपी का दावा है कि हमारा स्वास्थ्य सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि हम इस वास्तविकता को कैसे प्रबंधित करते हैं। शरीर और आत्मा के रोग तब उत्पन्न होते हैं जब हमें अपने वास्तविक स्वरूप के विरुद्ध जाने के लिए मजबूर किया जाता है। इस प्रकार की मान्यताएं शारीरिक आधार बनाती हैं उपचारात्मक प्रभाव. सभी शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सक अलग तरह से काम करते हैं। उनमें से कुछ समूहों के साथ काम करते हैं, अन्य चिकित्सा पर ध्यान केंद्रित करते हैं। जोड़ोंऔर अभी भी अन्य व्यक्तिगत मनोचिकित्सा में रुचि रखते हैं। इसके अलावा, शरीर-उन्मुख चिकित्सा का उद्देश्य संघर्षों को हल करना, कार्य कुशलता और अन्य सामुदायिक परियोजनाओं में सुधार करना हो सकता है। मनोविज्ञान के इस क्षेत्र के कुछ अभ्यास और तकनीक रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति पर केंद्रित हैं। कभी-कभी शरीर की तकनीक संकीर्ण उपचार पर ध्यान केंद्रित करती है, जबकि अन्य समय में ऐसे अभ्यास व्यक्ति को अपने आध्यात्मिक विकास और परिवर्तन पर काम करने की अनुमति देते हैं।

अध्यात्म का विकास

शायद दैहिक मनोविज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण योगदानों में से एक आत्मा और आध्यात्मिकता के विकास पर इसका प्रभाव है। हम आमतौर पर आध्यात्मिकता को शरीर के बंधनों से मुक्त, अपने आप में एक असंबद्ध भाग के रूप में सोचते हैं। शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा का दावा है कि आध्यात्मिकता की यह समझ सच्चाई से बहुत दूर है।
स्लाव के बीच "आत्मा" शब्द "सांस" की अवधारणा के समान था। यह के माध्यम से है सही श्वासहम खुद को खोज सकते हैं और चेतना की सामान्य सीमाओं से परे जा सकते हैं, जिनमें से कई अंतर्गर्भाशयी और शिशु विकास के अनुभव में तय होते हैं।

जब हम सांस लेने की तकनीक और अन्य शारीरिक व्यायामों के माध्यम से अपने शरीर का अनुभव करते हैं, तो हम अपने विचारों को संतुलित करने, अपनी कल्पना को विकसित करने और शारीरिक या भावनात्मक पीड़ा से छुटकारा पाने में सक्षम होते हैं। दैहिक मनोविज्ञान मानव शरीर को एक मंदिर, एक पवित्र स्थान के रूप में देखता है। दुर्भाग्य से, हम में से बहुतों ने सुना है कि हमें शरीर के सुखों को त्याग देना चाहिए, क्योंकि वे हमें पाप में ले जाएंगे। किसी के शरीर का ऐसा विकृत विचार अभी भी कई लोगों के लिए बड़ी पीड़ा का कारण बनता है, इसलिए दैहिक अभ्यास लोगों को ऐसे पूर्वाग्रहों से छुटकारा दिलाते हैं, शरीर को व्यक्तित्व के अभिन्न अंग के रूप में बहाल करते हैं, जो हमारे शरीर को ऊर्जा से भरने का ख्याल रखता है। यदि हम अपने शरीर की देखभाल करते हैं, उसके नियमों के अनुसार जीते हैं, तो हम अपने आप को और पूरी दुनिया को ठीक करने में सक्षम हैं।

बाहरी घटनाओं के शरीर पर प्रभाव

बाहरी जीवन में होने वाली कोई भी घटना हमारे पूरे अस्तित्व को प्रभावित करती है: शारीरिक, भावनात्मक, संज्ञानात्मक और आध्यात्मिक। प्रत्येक घटना हमारे शरीर में प्रवेश करती है संवेदी प्रणाली, मन सहित हमारे पूरे शरीर की स्थिति को दर्शाता है। इस प्रकार, कोई भी घटना शरीर की शारीरिक संरचना के साथ-साथ भावनाओं और विचारों को भी बदल देती है। अगर हम सकारात्मक सोचते हैं तो हमारी मांसपेशियां और अंग भी अच्छा महसूस करते हैं। कोई भी शारीरिक, भावनात्मक, संज्ञानात्मक और व्यवहारिक अनुभव पूरे मानव शरीर को प्रभावित करता है। इसलिए, शरीर-उन्मुख चिकित्सा का कार्य इन प्रभावों की पहचान करना और उन्हें विशेष अभ्यासों के माध्यम से काम करना है।

ऊर्जा

मनुष्य एक अद्वितीय ऊर्जा प्रणाली है। हमारी ऊर्जा हमारे जीवन की सामग्री और अभिव्यक्ति को निर्धारित करती है। ऊर्जा हमारे शरीर की प्रेरक शक्ति है, जिसे शारीरिक तकनीकों और व्यायामों का उपयोग करके बढ़ाया या संतुलित किया जा सकता है। ऊर्जा एक प्रकार का ईंधन है जिससे हम जीवन में आगे बढ़ते हैं। ऊर्जा वह दिव्य चिंगारी है जिसके माध्यम से हम खुद को एक व्यक्ति के रूप में जानते हैं। हम अपनी ऊर्जा को साइन लहर की तरह स्पंदित महसूस कर सकते हैं, या समुद्र की लहर की तरह हमें पूरी तरह से अभिभूत कर सकते हैं। हमारी ऊर्जा आती है और चली जाती है, जिससे हमारी भावनाएं मोम और क्षीण हो जाती हैं। ऊर्जा, पदार्थ और अंतरिक्ष ब्रह्मांड के तीन घटक हैं।

दैहिक मनोविज्ञान मानव ऊर्जा पर पूरा ध्यान देता है। बाहरी दुनिया के साथ हमारी ऊर्जा बातचीत के रूप और तरीके हमारे विचार को निर्धारित करते हैं कि हम कौन हैं और हमें कैसे कार्य करना चाहिए। क्या कोई व्यक्ति तनाव में सिकुड़ जाएगा, या यों कहें कि विस्फोट हो जाएगा? कौन सी घटनाएँ आपकी ऊर्जा को पूरी तरह से निचोड़ सकती हैं, और कौन सी घटनाएँ इसे बढ़ने का कारण बन सकती हैं? यह ऊर्जा पैटर्न के माध्यम से है कि हम यह महसूस करना शुरू करते हैं कि हमारे और हमारे आसपास की दुनिया कैसी है। सभी जीवन की घटनाओं को शरीर-उन्मुख चिकित्सा के भीतर हमारे ऊर्जा प्रवाह को प्रोत्साहित करने के तरीके के रूप में माना जाता है।

ट्रैफ़िक

आंदोलन दैहिक मनोविज्ञान के लिए केंद्रीय है। यह गति है जो जीवन की अभिव्यक्ति है - यह हृदय की धड़कन है, और फेफड़ों की श्वास, और मस्तिष्क न्यूरॉन्स की धड़कन है। गति की अनुपस्थिति को मृत्यु या निर्जीव अवस्था में संक्रमण कहा जाता है। किसी भी गति को एक निश्चित प्रकार का कंपन माना जाता है। किसी भी स्पंदन प्रक्रिया (विस्तार या संकुचन, साँस लेना या साँस छोड़ना) को जीवन की प्राथमिक अभिव्यक्ति माना जाता है। शरीर-उन्मुख चिकित्सा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक शरीर में प्रणालीगत गतिशीलता और धड़कन की बहाली है।

कुछ शरीर-उन्मुख चिकित्सा अभ्यास क्लासिक और लगभग अपरिवर्तित हैं - यह श्वास, स्वर और आंदोलन के माध्यम से स्वयं की अभिव्यक्ति है। ये विधियां ऊर्जा के स्वस्थ कंपन को प्रभावी ढंग से बहाल करती हैं, और एक व्यक्ति को अपनी उपस्थिति का एहसास करने की अनुमति देती हैं। अधिकांश शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सक मानते हैं कि शरीर को कई ऊर्जा खंडों या क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है। उनका दावा है कि विभिन्न खंडों में है अलग रूपऔर कार्य करता है, साथ ही विभिन्न यादों, भावनाओं, समस्याओं और आघातों को संग्रहीत करता है। इस प्रकार, डब्ल्यू। रीच द्वारा प्रस्तावित शरीर खंडों के विश्लेषण को चक्रों (या मानव शरीर में ऊर्जा केंद्र) के बारे में पूर्वी शिक्षण के साथ जोड़ा जा सकता है। विभिन्न खंडों में ऊर्जा ब्लॉक मानसिक प्रभावों, मुद्राओं और आंदोलनों के माध्यम से खुद को विशिष्ट रूप से प्रकट करते हैं, जिससे विशिष्ट शारीरिक और मानसिक बीमारियां होती हैं।

ये क्षेत्र हैं, ऊपर से नीचे तक:

1. ओकुलर सेगमेंट (आंखों के चारों ओर क्लैंप) - हम जो देखते हैं उससे जुड़ी समस्याओं को दर्शाता है।
2. मौखिक खंड (मुंह, जबड़े, गला) सुनने में असमर्थता के साथ-साथ पोषण और स्वीकृति की समस्याओं से जुड़ी किसी व्यक्ति की समस्याओं को दर्शाता है।
3. थोरैसिक खंड (छाती और डायाफ्राम) - क्रोध और उदासी, अस्वीकृति और लालसा।
4. उदर खंड - भय, पाचन संबंधी समस्याएं।
5. श्रोणि खंड (प्रजनन और उत्सर्जन अंग) - कामुकता, जीवन शक्ति, अस्तित्व और समर्थन।

कुछ शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सक भी पैरों पर ध्यान देते हैं, क्योंकि वे किसी व्यक्ति की ग्राउंडिंग से जुड़े होते हैं।

एक रूपक के रूप में शरीर

दैहिक मनोविज्ञान शरीर को सभी जीवन के अनुभव के लिए टेम्पलेट, खाका या रूपक के रूप में देखता है। यह विचार हमारे भाषण में परिलक्षित होता है। जब हम कहते हैं कि कोई व्यक्ति हमारी गर्दन पर बैठा है, तो इसका मतलब है कि हम उसके लिए जिम्मेदार हैं। “मैं इतना थक गया हूँ कि मैं अपने पैरों को महसूस नहीं कर सकता,” एक व्यक्ति कहता है जिसे जमीन से जोड़ने की ज़रूरत है।
शरीर-उन्मुख चिकित्सक हमेशा अपने अनुभव का मूल्यांकन और व्यवस्थित करने के लिए अपने शरीर के बारे में व्यक्ति के शब्दों और विचारों पर ध्यान देते हैं।

जब हम किसी अन्य व्यक्ति के प्रभाव में होते हैं, तो हमारे पूरे अस्तित्व का पुनर्निर्माण होता है। प्रदर्शन से मेल खाने के लिए हमारे रुख, मुद्रा और हावभाव को संशोधित किया जाता है। महत्वपूर्ण व्यक्ति. बच्चा अपनी भावनाओं को ऐसे तरीके से व्यक्त करना सीखता है जो उसके परिवार के भावनात्मक माहौल के अनुकूल हो। इसलिए, हमारे बचपन के सभी प्रतीक, कहानियां और आदर्श हमारे शरीर में स्थिर हैं, और हम वयस्कों के रूप में भी उनका उपयोग करना जारी रखते हैं। शरीर-केंद्रित चिकित्सा अभ्यास इन लगाए गए पैटर्न को हटाने की अनुमति देता है, जिससे व्यक्ति को अपनी ऊर्जा और आंदोलन को सीधे अनुभव करने की इजाजत मिलती है।

ऊर्जा प्रवाह और समाज

ऊर्जा का प्रवाह हमारे सभी सक्रिय कार्यों को निर्धारित करता है। जब कोई हमारी तारीफ करता है तो हमारे गालों पर खून दौड़ता है और उन्हें गर्म कर देता है। जब हम डरते हैं तो पेट में खालीपन महसूस होता है। यदि हमारी आलोचना की जाती है, तो यह छाती क्षेत्र में ऐंठन में परिलक्षित होता है। यह सारी ऊर्जा तब व्यवहार के रूप में प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, भावनाओं के रूप में व्यक्त की जाती है। शरीर-उन्मुख चिकित्सा की महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक यह है कि हमारी ऊर्जा खराब नहीं हो सकती। शरीर की अधिकांश विकृति ऊर्जा को व्यक्त करने में असमर्थता या असंभवता की सजा के रूप में उत्पन्न होती है। यह कहने से कितनी समस्याएँ उत्पन्न होती हैं कि हम बहुत अधिक उत्तेजित, बहुत ज़ोर से, बहुत सेक्सी, बहुत सक्रिय हो रहे हैं?

विल्हेम रीच ने आधुनिक समाज को सभी रोगों के मूल में मुख्य भारी शक्ति कहा है। आधुनिक शरीर-उन्मुख मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि किसी की ऊर्जा को नियंत्रित करने में असमर्थता समाज के लिए संभावित रूप से खतरनाक है। इसलिए, शारीरिक व्यायाम और अभ्यास का उद्देश्य न केवल एक व्यक्ति को स्पंदन ऊर्जा की भावना में वापस लाना है, बल्कि इसे ट्रैक करना, साथ ही साथ संवेदी जागरूकता का परीक्षण करना है। जबकि शुरुआती अभ्यासकर्ता विस्फोटक और गहन अभ्यास (जैसे लात मारना और मुक्का मारना, चीखना और कराहना) का उपयोग करते थे, अब पुराने अवरोधों और अवरोधों को मुक्त करने के लिए अन्य सामाजिक विकल्पों पर विचार किया जा रहा है, जैसे कि आंदोलन, भाषण और अन्य अभिव्यक्तियों को सीमित या कम करना। . कई चिकित्सक अब ऐसे व्यायामों का उपयोग करना पसंद करते हैं जो व्यक्ति को अपने आंतरिक अनुभव के बारे में अधिक जागरूक होने की अनुमति देते हैं।

12 महीने पहले

एक राय है कि कोई भी व्यक्ति 10 सेकंड में वार्ताकार के बारे में सारी जानकारी पढ़ लेता है। तथ्य यह है कि शरीर हमारे मानस से एक डाली की तरह है। हमारे सभी आघात, तनाव, भय तथाकथित मांसपेशियों की अकड़न में जमा होते हैं, जो दूसरों के लिए पहचानने योग्य संकेत बनाते हैं: आक्रामकता, असुरक्षा, भय।

जिस रूप में यह अभी है, मनोविश्लेषण के आधार पर शरीर मनोचिकित्सा का उदय हुआ। फ्रायड के एक छात्र, एक निश्चित डॉ विल्हेम रीच ने देखा कि सभी न्यूरोटिक्स बहुत समान हैं। उनके पास समान गति, शरीर संरचना, चेहरे के भाव और हावभाव हैं। एक परिकल्पना उत्पन्न हुई कि भावनाएं एक कोर्सेट बनाती हैं, एक प्रकार का मानव पेशी खोल। रीच ने एक-एक करके अकड़न हटाते हुए, शरीर के माध्यम से लोगों का इलाज करना शुरू किया और लोग खुशी महसूस करने लगे। विनाशकारी भावनाओं को छोड़ दिया, न्यूरोसिस पीछे हट गया।

यह पता चला कि कोई भी शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दर्दनाक घटना शरीर में जमा हो जाती है। एक ओर, मांसपेशियों का अकड़ना चोट का परिणाम है, और दूसरी ओर, नकारात्मक भावनाओं से सुरक्षा। पेशी खोल एक व्यक्ति को अप्रिय भावनाओं से अवगत न होने, महसूस न करने में मदद करता है। वे गुजरते हैं, जैसा कि यह था, पिछली चेतना, ऐंठन के रूप में मांसपेशियों में बसना। समय के साथ, मांसपेशी कोर्सेट ही भावना उत्पन्न करना शुरू कर देता है। तब हम अचेतन चिंता, भय महसूस करते हैं, यद्यपि बाहरी कारणउनके लिए नहीं।

तो बॉडी ओरिएंटेड थेरेपी क्या है? यह किसके लिए है? यह एक गैर-मौखिक तकनीक है जो ग्राहक के मानस पर कोमल है, शरीर के साथ उसके संपर्क को बहाल करती है, एक व्यक्ति को खुद और उसकी जरूरतों का सामना करने के लिए बदल देती है। विधि मुख्य रूप से उन लोगों के लिए उपयोगी होगी जो अपने बारे में बात करने के अभ्यस्त नहीं हैं, अपनी भावनाओं और भावनाओं के बारे में बहुत कम जानते हैं, अक्सर यह नहीं समझते हैं कि वास्तव में उनके साथ क्या हो रहा है, लेकिन उनकी स्थिति को एक शब्द के साथ चिह्नित करें: "बुरा"।

चिकित्सा के लक्षण

शरीर-उन्मुख दृष्टिकोण में चिकित्सा की विशेषता इसके सामान्य उद्देश्यों से निर्धारित होती है। वे वही चरण हैं जिन पर एक विशेषज्ञ किसी व्यक्ति को आघात से उबरने और उसके जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने में मदद करने के लिए काम करता है:

1. नाखुश की भावना को भड़काने वाले आवेगों का डी-एनर्जाइज़ेशन, नकारात्मक परिसरों, अपेक्षाओं, भय का समर्थन करने वाले तंत्रिका कनेक्शन का टूटना।
2. नकारात्मक संचय से मानव मानस की शुद्धि।
3. सीएनएस सजगता की वसूली।
4. आत्म-नियमन के शिक्षण के तरीके, मनोवैज्ञानिक तनाव का सामना करने की क्षमता।
5. अपने और दुनिया के बारे में नई जानकारी सीखना।

इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, शरीर चिकित्सा विभिन्न तरीकों और दृष्टिकोणों का उपयोग करती है।

इसमे शामिल है:

• रीच की वनस्पति चिकित्सा।
• रॉड ऊर्जा।
• बायोएनेरगेटिक्स अलेक्जेंडर लोवेन।
• श्वास व्यायाम।
• नृत्य चिकित्सा।
• ध्यान तकनीक।
• मालिश।

सभी शरीर उन्मुख चिकित्सा और व्यायाम, शरीर चिकित्सा के विभिन्न तरीके शरीर उन्मुख हैं। शरीर और गतिविधियों के माध्यम से मस्तिष्क के विभिन्न केंद्र सक्रिय होते हैं। इस प्रकार, भावनाओं और तनावों को संसाधित करना शुरू हो जाता है, जो कई वर्षों तक अवचेतन में गहराई तक चला गया और क्रोध, व्यसनों और शारीरिक बीमारियों के प्रकोप से प्रकट हुआ। शारीरिक उन्मुख चिकित्सीय प्रभाव उन्हें बाहर खींचता है, जीवित रहने और शरीर की स्मृति को साफ करने में मदद करता है।

शरीर चिकित्सा तकनीक

शरीर मनोचिकित्सा की तकनीकों और बुनियादी तरीकों को लागू करते हुए, चिकित्सक स्वयं और उसके व्यक्ति पर ध्यान केंद्रित करता है व्यक्तिगत विशेषताएं. व्यक्तिगत दृष्टिकोण के सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति के लिए व्यायाम का एक सेट चुना जाता है। इस विशेष ग्राहक के उपचार में कुछ विधियां काम करती हैं, अन्य नहीं। लेकिन शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा में ऐसे व्यायाम हैं जो सभी की मदद करते हैं। उन्हें स्वतंत्र रूप से लागू किया जा सकता है और किया जाना चाहिए।

ग्राउंडिंग

जब हम तनावग्रस्त होते हैं, तो हम समर्थित महसूस नहीं करते हैं। ग्राउंडिंग अभ्यास का उद्देश्य पृथ्वी के साथ ऊर्जा कनेक्शन वापस करना है। आपको अपने पैरों की संवेदनाओं पर ध्यान देने की जरूरत है, महसूस करें कि आपके पैर जमीन पर कैसे टिके हैं।

हम अपने पैरों को एक चौथाई मीटर की दूरी पर रखते हैं, मोजे अंदर की ओर, घुटने मुड़े हुए, झुकते हैं और जमीन को छूते हैं। अपने पैरों को सीधा करें, तनाव महसूस करें और धीरे-धीरे, धीरे-धीरे झुकें।

सांस लेने की तकनीक

हम कभी नहीं सोचते कि हम कैसे सांस लेते हैं, लेकिन हम अक्सर इसे गलत करते हैं। लगातार घबराए हुए, हम उथली सांस लेना शुरू करते हैं, जिससे शरीर ऑक्सीजन से संतृप्त नहीं होता है। "साँस लें," चिकित्सक अक्सर मनोचिकित्सा सत्रों में कहते हैं, क्योंकि ग्राहक जम जाता है और सांस लेना लगभग अगोचर हो जाता है। इस बीच, साँस लेने की तकनीक मांसपेशियों को आराम देने, मांसपेशियों की अकड़न को दूर करने और शरीर के पुनर्प्राप्ति तंत्र को चालू करने में मदद करती है।

एक वर्ग में सांस लेना

हम गिनती करते हैं: श्वास - 1-2-3-4, श्वास - 1-2-3-4। 3 मिनट के लिए दोहराएं।

विश्राम के लिए श्वास

श्वास - 1-2, श्वास - 1-2-3-4।

सक्रिय करने के लिए सांस

श्वास - 1-2-3-4, श्वास - 1-2।

हीलिंग सांस

अपनी आंखें बंद करें और सांस लेने की प्रक्रिया पर ध्यान केंद्रित करें। गहरी और आत्मविश्वास से सांस लें। मानसिक रूप से शरीर के चारों ओर घूमना शुरू करें और कल्पना करें कि आप शरीर के विभिन्न अंगों और अंगों में सांस ले रहे हैं। अपनी भावनाओं को ट्रैक करें। यदि आप किसी अंग में असुविधा महसूस करते हैं, तो कल्पना करें कि आप उपचार करने वाली स्पार्कलिंग उपचार हवा में सांस ले रहे हैं और देखें कि कैसे असहजताइस शरीर को छोड़ो।

विश्राम

मांसपेशियों के तनाव को दूर करने में मदद करता है। कई विश्राम तकनीकें हैं, लेकिन सबसे सुलभ और सरल है तनाव और विश्राम का विकल्प। आपको आराम से लेटने की जरूरत है और चेहरे की मांसपेशियों सहित अपनी पूरी ताकत से सभी मांसपेशियों को तनाव दें। इसे कुछ सेकंड के लिए रुकें और पूरी तरह से आराम करें। फिर बार-बार दोहराएं। पहले से ही तीसरी पुनरावृत्ति के बाद, एक व्यक्ति आलस्य और सो जाने की इच्छा महसूस करता है।

अगली विश्राम विधि ऑटो-ट्रेनिंग है। आंखें बंद करके झूठ बोलना या बैठना, कल्पना करें कि शरीर की मांसपेशियां कैसे एक-एक करके आराम करती हैं। यह विधि श्वास तकनीक के संयोजन में अच्छी तरह से काम करती है।

एक शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सक कैसे काम करता है?

जबकि कुछ अभ्यासों का उपयोग स्वयं किया जा सकता है, उनके लाभ शरीर-उन्मुख चिकित्सक के काम की तुलना में समुद्र में एक बूंद की तरह हैं। मांसपेशियों के खोल को हमेशा के लिए हटाने के लिए विशेषज्ञ शरीर-उन्मुख चिकित्सा के गहरे तरीकों का उपयोग करता है। इसके अलावा, किसी व्यक्ति के करीब रहने के लिए एक चिकित्सक की आवश्यकता होती है जब एक संकुचित मांसपेशी में कैद भावना मुक्त हो जाती है, क्योंकि इसे किसी तरह स्वीकार करने और अनुभव करने की आवश्यकता होगी। शरीर-उन्मुख चिकित्सा की व्यावसायिक चिकित्सीय तकनीकें बहुत प्रभावी हैं। वे सबसे मजबूत क्लैंप को भी हटा देते हैं और शरीर में ऊर्जा के सामान्य प्रवाह को बहाल करते हैं।

वनस्पति चिकित्सा रीच

विधि के संस्थापक रीच की शास्त्रीय वनस्पति चिकित्सा, कई तकनीकों का उपयोग करती है:

1. अपर्याप्त रूप से जकड़ी हुई मांसपेशी पर मालिश सबसे मजबूत प्रभाव (घुमा, चुटकी) है। यह वोल्टेज को अधिकतम तक बढ़ाता है और निषेधात्मक ब्रेकिंग की प्रक्रिया शुरू करता है, जो शेल को भंग कर देता है।
2. भावनाओं की रिहाई के समय ग्राहक के लिए मनोवैज्ञानिक समर्थन।
3. उदर श्वास, शरीर को ऊर्जा से संतृप्त करता है, जो स्वयं, एक बांध में पानी की तरह, सभी क्लैंप को ध्वस्त कर देता है।

रीच के शरीर-उन्मुख चिकित्सा के पहले अनुभवों ने दिशा की उच्च प्रभावशीलता को दिखाया। लेकिन रीच अभ्यास के अनुयायी पर्याप्त नहीं थे और बारिश के बाद मशरूम की तरह, नए दिलचस्प तरीके दिखाई देने लगे।

अलेक्जेंडर लोवेन द्वारा बायोएनेरगेटिक्स
पश्चिमी और पूर्वी प्रथाओं का सहजीवन अलेक्जेंडर लोवेन का बायोएनेरगेटिक्स है। संस्थापक की विरासत में, लोवेन ने सांस लेने, ग्राउंडिंग की अवधारणा और मानव ऊर्जा की गति को तेज करने के लिए कई दिलचस्प अभ्यासों की मदद से क्लैम्प के निदान की एक विशेष विधि को जोड़ा, पेट, श्रोणि की मांसपेशियों को आराम दिया और अभिव्यक्ति को मुक्त किया। निचोड़ा हुआ नकारात्मक भाव।

शरीर विज्ञान

शरीर विज्ञान, जो अब फैशनेबल हो गया है, सरल अभ्यासों की मदद से बहुत गंभीर चीजें काम करता है: सीमाएं, अहंकार, संपर्क, दृष्टिकोण और यहां तक ​​​​कि जीवन शैली भी। शरीर विज्ञान ने अपनी मांसपेशियों की अकड़न, तथाकथित हाइपर और हाइपोटोनिटी का अध्ययन करके किसी व्यक्ति का परीक्षण करना सीखा है। व्यावहारिक प्रयोगों से पता चला है कि कुछ मांसपेशियों को प्रभावित करके कुछ भावनाओं को जगाया जा सकता है। यह इस पर है कि सभी शारीरिक व्यायाम आधारित हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप आत्मविश्वास, ताकत और स्वस्थ आक्रामकता की भावना पैदा करना चाहते हैं, तो अपनी मुट्ठी में कुछ पकड़ें। इससे आपको कठिन समय से निकलने में मदद मिलेगी। इसी तरह, बंद मुट्ठियों से मनुष्य को हमेशा खतरे का सामना करना पड़ा है और भावनाओं ने उसे जीवित रहने में मदद की है।

जैवसंश्लेषण

शरीर-उन्मुख चिकित्सा की अगली विधि - जैवसंश्लेषण मानव भावनाओं, कार्यों और विचारों को एक साथ बांधने का प्रयास करता है। इसका कार्य प्रसवकालीन अवधि के अनुभव को मनुष्य की वर्तमान स्थिति में एकीकृत करना है। यह विधि ग्राउंडिंग में सुधार, उचित श्वास (केंद्रित) की बहाली जारी रखती है, और चिकित्सक के साथ काम करने में विभिन्न प्रकार के संपर्कों (जल, अग्नि, पृथ्वी) का भी उपयोग करती है। उसी समय, चिकित्सक के शरीर को कभी-कभी एक समर्थन के रूप में उपयोग किया जाता है, थर्मोरेग्यूलेशन पर काम किया जाता है और आवाज अभ्यास लागू किया जाता है।

थैनाटोथेरेपी

हां, यह सही है, मृत्यु की अवधारणा को थैनाटोथेरेपी शब्द में एन्क्रिप्ट किया गया है। यह माना जाता है कि केवल मृत्यु में ही सबसे अधिक आराम करने वाला व्यक्ति होता है। थानाटोथेरेपी इस स्थिति के लिए प्रयास करती है, निश्चित रूप से, सभी प्रतिभागियों को कार्रवाई में जीवित छोड़ देती है। विधि समूह अभ्यास का उपयोग करती है जब एक स्थिर अवस्था में होता है, उदाहरण के लिए, एक "स्टार" स्थिति में होता है, और दूसरा शरीर के कुछ हिस्से में हेरफेर करता है, इसे धीरे-धीरे किनारे पर ले जाता है। प्रतिभागी अपने शरीर के ऊपर तैरने और पूरी तरह से आराम महसूस करने के एक उत्कृष्ट अनुभव का अनुभव करने के बारे में बात करते हैं।

ध्यान

ध्यान संबंधी मनोविज्ञान की उत्पत्ति बौद्ध धर्म और योग से हुई है। उन्हें महारत हासिल करने में कुछ समय लगेगा, लेकिन परिणाम इसके लायक है। ध्यान आपको अपने शरीर पर ध्यान केंद्रित करता है और यह महसूस करना संभव बनाता है कि इसके अंदर ऊर्जा प्रवाहित होती है। यह आपको ढीले मानस की अखंडता को बहाल करने की अनुमति देता है और नए लापता मनोवैज्ञानिक गुणों का निर्माण करता है।

ध्यान - बढ़िया तरीकाविश्राम। यदि आप शरीर के किसी एक विचार या बिंदु पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो अन्य सभी मांसपेशियां तनाव खो देंगी और नकारात्मक ऊर्जा दूर हो जाएगी।

शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा और अन्य विधियों में क्या अंतर है? विधि के उपयोग की शुरुआत से ही, रीच अभ्यासों की उपस्थिति के बाद से, यह स्पष्ट था कि यह मनोचिकित्सा के लिए अद्वितीय घटना थी। सबसे पहले, लंबी बातचीत, सपनों की चर्चा, बचपन की यादों में डूबने की जरूरत नहीं थी। आप शब्दों के बिना कर सकते थे। मनोचिकित्सक शरीर के माध्यम से रोगी के आघात तक पहुँच गया।

शरीर-उन्मुख चिकित्सा के सभी अभ्यासों ने ग्राहक के मानस पर सावधानी से, शीघ्रता से और यथासंभव संयम से काम किया। यह शरीर मनोचिकित्सा का मुख्य लाभ है। इसके अलावा, रीच तकनीक ने एक पत्थर से दो पक्षियों को मार डाला - मानसिक स्वास्थ्य के साथ-साथ यह शारीरिक स्वास्थ्य भी लौटाता है।