itthon › Emlősök tana › A szerelem nyelvtana. „A szerelem nyelvtana”, Bunin történetének elemzése - Bármilyen esszé a témában Mi a szerelem nyelvtana név jelentése

A szerelem nyelvtana. „A szerelem nyelvtana”, Bunin történetének elemzése - Bármilyen esszé a témában Mi a szerelem nyelvtana név jelentése

Valaki Ivlev egy napon június elején megyéje túlsó végébe vezetett. Egy görbe, poros tetejű tarantaszt a sógora adott neki, akinek birtokán a nyarat töltötte. A faluban egy gazdag paraszttól bérelt fel egy hármast, kicsi, de jó felépítésű, vastag, levert sörényű lovat. Ennek a parasztnak a fia irányította őket, egy tizennyolc éves, ostoba, gazdaságos fiatalember. Folyton elégedetlenül gondolt valamire, mintha megsértődött volna valamin, nem értette a vicceket. És ügyelve arra, hogy ne beszéljen vele, Ivlev átadta magát annak a higgadt és céltalan megfigyelésnek, amely olyan jól megy a paták zúgásához és a harangzúgáshoz. Eleinte kellemes volt vezetni: meleg, unalmas nap, jól járható út, sok virág és pacsirta a mezőkön; édes szellő fújdogált a cipókból, alacsony szürke rozsból, amely ameddig a szem ellát, virágport hordott végig az üstökön, helyenként füstölt, távolabb pedig még ködös is volt. A fickó új sapkában és ügyetlen csillogó kabátban egyenesen ült; az a tény, hogy a lovakat teljesen rábízták, és fel volt öltöztetve, különösen komolyra vette. A lovak pedig köhögve rohangáltak, a bal oldali lekötés időnként megkarcolta a kereket, időnként megfeszült, és folyton egy kopott patkó villant alatta, mint a fehér acél. - Meglátogatjuk a grófot? – kérdezte a fickó anélkül, hogy megfordult volna, amikor egy falu jelent meg előtte, szőlővel és kerttel lezárva a látóhatárt. - Minek? – mondta Ivlev. A kicsi elhallgatott egy darabig, és ostorral leütötte a lóra ragadt nagy gatyát, és komoran válaszolt:- Igen, igyál teát... - Ne legyen tea a fejedben - mondta Ivlev -, sajnálod az összes lovat. „A ló nem a lovaglástól fél, hanem a tattól” – válaszolta oktatóan a fickó. Ivlev körülnézett: borongós lett az idő, vedlőfelhők vonultak be minden oldalról, és már zuhogott a szitálás - ezek a szerény napok mindig rendszeres esővel végződtek... Egy idős ember, aki szántott a falu közelében, azt mondta, hogy csak egy fiatal van grófnő otthon, de még mindig megállt. A kicsi kabátot húzott a vállára, és megelégelve, hogy a lovak pihennek, nyugodtan áztatta az esőben a tarantass kecskéit, amelyek egy koszos udvar közepén, egy kővályú közelében, földbe gyökerezve megálltak. , szarvasmarha patái átszúrták. Megnézte a csizmáját, ostorral megigazította a hámot a gyökéren; Ivlev pedig az esőtől elsötétített szalonban ült, a grófnővel beszélgetett és teára várt; már égő fáklya szaga volt, a nyitott ablakok mellett sűrűn lebegett a szamovár zöld füstje, amit a mezítlábas lány a verandán fényesen lángoló vörösbarna tűzforgácskötegekkel tömött be, petróleummal lelocsolva. A grófnő széles rózsaszín motorháztetőben volt, nyitott, púderes mellkassal; dohányzott, mélyen beszívta a levegőt, gyakran megigazgatta a haját, feszes és kerek karjait a vállára tette; belélegezve és nevetve folyton a szerelemről beszélt, és egyebek mellett közeli szomszédjáról, a földbirtokos Hvoscsinszkijről beszélt, aki – mint Ivlev gyermekkorától tudta – megszállottan szereti szobalányát, Lushkát, aki fiatalon halt meg. „Ó, ez a legendás Lushka! – jegyezte meg tréfásan Ivlev, aki kissé zavarba jött a vallomása miatt. „Mivel ez a különc bálványozta őt, egész életét a vele kapcsolatos őrült álmok szentelte, fiatal koromban szinte szerelmes voltam belé, elképzeltem, hogy isten tudja, mire gondoltam, bár ő maga egyáltalán nem volt jó. .” - "Igen? - mondta a grófné, nem hallgatva. Ezen a télen halt meg. És Pisarev, az egyetlen, akinek néha megengedte, hogy találkozzon vele régi barátságból, azt állítja, hogy minden másban egyáltalán nem volt őrült, és ezt teljesen elhiszem - egyszerűen nem ő volt a jelenlegi pár... "Végül a mezítlábas lány szokatlan óvatossággal egy régi ezüsttálcára rakott egy pohár erős kék teát egy tóból és egy kosár sütit, melyben legyek voltak fertőzve. Amikor tovább mentünk, az eső tényleg elállt. Fel kellett emelnem a tetejét, betakarnom magam egy vörösen izzó, töpörödött köténnyel, és le kellett ülnöm. A lovak dübörögtek, mint a siketfajd, patakok futottak le sötét és fényes száraikon, a füvek susogtak a kenyér között valami határvonal kerekei alatt, ahol a kölyök lovagolt abban a reményben, hogy lerövidíti az utat, meleg rozsszellem gyűlt össze a lóhát alatt, zavarva a egy régi tarantasz szaga... „Igaz-e, Hvoscsinszkij meghalt, gondolta Ivlev. - Feltétlenül meg kell állnunk, legalább megnézni a titokzatos Lushka eme elhagyatott szentélyét... De milyen ember volt ez a Hvoscsinszkij? Őrült vagy csak valami kábult, mindenre koncentrált lélek? A régi földbirtokosok, Hvoscsinszkij társai elbeszélései szerint egykor ritka okos emberként ismerték a megyében. És hirtelen rászállt ez a szerelem, ez a Lushka, majd a váratlan halála, és minden porrá ment: bezárkózott a házba, abba a szobába, ahol Lushka élt és halt, és több mint húsz évet töltött az ágyán - nemhogy nem ment sehova, kiment, és még a birtokán sem mutatkozott meg senkinek, átült a matracon Lushka ágyán, és szó szerint mindent Lushka hatásának tulajdonított, ami a világon történt: zivatar támad - ez Lushka vihart küld, háborút hirdetnek - így döntött Lushka, terméskiesés történt - a férfiak nem tetszettek Lushkának ... - Khvoscsinszkojába mész, vagy valami? – kiáltotta Ivlev az esőbe hajolva. – Hvoscsinszkoje felé – mondta a fickó, miközben lelógó sapkájából víz folyt ki, az eső zaján keresztül. - Pisarev tetején... Ivlev nem ismert ilyen utat. A helyek szegényebbek és süketebbek lettek. A határ elmúlt, a lovak tempóban mentek, és leeresztették a rozoga tarantaszt egy elmosódott kátyúval a dombról; néhány, még kaszálatlan rétre, amelyeknek zöld lejtői szomorúan kiemelkedtek az alacsony felhőkből. Aztán a most eltűnő, majd újrainduló út egyik oldaláról a másikra kezdett haladni a szakadékok alján, égerbokrok és fűzfák vízmosásai mentén... Volt valakinek kis méhészete, több állomány állt egy lejtőn magas fűben, epertől vöröslő... Megkerültünk valami régi, csalánba fulladt gátat és egy régóta száradó tavacskát - mély yaruga, amelyet embermagasságnál magasabb gaz benőtt... Egy fekete kis homokcsőrös pár rohant ki belőlük kiálts az esős égre... és a gáton, a csalán között kis halvány rózsaszín virágok nyíltak egy nagy, öreg bokor, az az édes fa, amelyet "Isten fájának" hívnak - és Ivlevnek hirtelen eszébe jutottak a helyek, eszébe jutott, hogy fiatalkorában nem egyszer lovagolt itt ... – Azt mondják, itt fulladt meg – mondta váratlanul a fickó. Hvoscsinszkij szeretőjéről beszélsz, vagy mi? – kérdezte Ivlev. „Ez nem igaz, eszébe sem jutott, hogy vízbe fulladjon. – Nem, megfulladt – mondta a fickó. - Nos, csak azt gondolom, hogy valószínűleg a saját szegénységétől őrült meg, és nem tőle ... És kis szünet után durván hozzátette: – De újra meg kell állnunk… ehhez, Khvoscsinóhoz… Nézd, milyen fáradtak a lovak! – Tégy meg nekem egy szívességet – mondta Ivlev. Egy domboldalon, ahová esővízből bádogból készült út vezetett, a lecsökkent erdő helyén, vizes, korhadó faforgácsok és levelek között, csonkok és fiatal nyárfahajtások között, keserűen, frissen szagolva, egy kunyhó állt magányosan. Egy lélek sem volt a közelben, csak a magas virágokon esőben ülő sármányok csöngettek a kunyhó mögött magasodó egész ritka erdőbe, de amikor a sárban csobbanó trojka utolérte a küszöbét, egy egész horda hatalmas hatalmas. kutyák szöktek ki valahonnan, feketén, csokoládéval, füstösen, és dühödt ugatással forrtak a lovak köré, egészen a pofájukig felemelkedtek, repülés közben megfordultak és még a tarantass teteje alatt is forogtak. Ugyanakkor, ugyanolyan váratlanul, fülsiketítő mennydörgés csapta meg az eget a tarantass fölött, a fickó dühösen rohant, hogy ostorral verje a kutyákat, a lovak pedig vágtattak a szemük előtt felvillanó nyárfatörzsek között. .. Khvoscsinszkoje már látszott az erdő mögött. A kutyák lemaradtak, azonnal elhallgattak, szorgoskodva futottak vissza, az erdő szétvált, előtte újra megnyíltak a mezők. Este volt, a felhők vagy szétválnak, vagy most három oldalról jöttek be: balról - majdnem feketék, kék résekkel, jobbról - ősz hajú, folyamatos mennydörgéstől dübörgő, nyugatról pedig a Khvoshchinsky birtok, a folyó völgye feletti lejtők miatt, - tompa kék, poros esőcsíkokban, amelyeken keresztül a távoli felhők hegyei rózsaszínűre emelkedtek. Ám a tarantass fölött az eső megfogyatkozott, és felszállt Ivlev, teljesen sárral borítva, örömmel halmozta vissza a nehéz tetejét, és szabadon lélegzett a mező illatos nedvességében. Ránézett a közeledő birtokra, látta végre, miről annyit hallott, de mint korábban, úgy tűnt, Lushka nem húsz évvel ezelőtt élt és halt meg, hanem szinte időtlen időkben. A völgy mentén egy kis folyó nyoma veszett el a kugában, fehér halászat repült át rajta. Távolabb, egy félhegyen széna sorok hevertek, az esőtől elsötétülve; köztük, egymástól távol, elszórtan régi ezüstös nyárfák voltak. A meglehetősen nagy, egykor fehérre meszelt ház, fényes nedves tetővel, teljesen csupasz helyen állt. Körülötte nem volt kert, épületek, csak a kapu helyén két téglaoszlop és az árkok mentén bojtorján. Amikor a lovak átgázoltak a folyón, és felmásztak a hegyre, egy nő nyári férfikabátban, lógó zsebekkel pulykákat terelt a bögrék fölé. A ház homlokzata szokatlanul unalmas volt: kevés ablak volt benne, és mindegyik kicsi volt, vastag falak között ültek. De a komor tornácok hatalmasak voltak. Egyikükről egy szürke gimnazista blúzos, széles övvel bekötött, fekete, szép szemű, nagyon csinos fiatalember, meglepetten nézett a közeledőre, bár arca sápadt volt, szeplőktől foltos, akár egy madártojás. . Valahogy meg kellett magyaráznom az érkezésemet. Ivlev felkapaszkodott a tornácra és beazonosította magát, és azt mondta, hogy szeretne egy könyvtárat nézni, esetleg vásárolni, ami, mint a grófné mondta, az elhunyttól maradt meg, és a fiatalember mélyen elpirulva azonnal bevezette a házba. ház. – Szóval ez a híres Lushka fia! Ivlev gondolta, körülnézett mindenen, ami úton volt, és gyakran körülnézett, és mindent elmondott, amit csak tudott, csak hogy még egyszer ránézzen a tulajdonosra, aki túl fiatalnak tűnt a korához képest. Elhamarkodottan, de egyszótagosan válaszolt, láthatóan zavartan a félénkségtől és a kapzsiságtól is; hogy rettenetesen örül, hogy eladhatja a könyveket, és azt képzelte, hogy drágán fogja eladni, nyilvánvaló volt már első szavaiból, abban a kínos sietségben, amellyel kijelentette, hogy az övéhez hasonló könyveket semmi pénzért nem lehet kapni. Egy félsötét folyosón keresztül, ahol a nedvességtől szalmavörös volt, egy nagy terembe vezette Ivlevet. Itt lakott az apád? – kérdezte Ivlev, belépve, és levette a kalapját. – Igen, igen, itt – sietett válaszolni a fiatalember. - Ez persze nem itt... elvégre többnyire a hálószobában ültek... de persze ők is itt voltak... – Igen, tudom, beteg volt – mondta Ivlev. A fiatalember elvörösödött. - Vagyis mi a beteg? – mondta, és egy férfiasabb nóta volt a hangjában. „Ez az egész pletyka, egyáltalán nem voltak elmebetegek... Csak mindent elolvastak, és nem mentek ki sehova, ennyi... Nem, kérem, ne vegye le a sapkáját, itt hideg van, nem ne ebben a felében élj... Igaz, a házban sokkal hidegebb volt, mint kint. A barátságtalan, újságokkal letakart előszobában, az ablak ablakpárkányán, a felhőktől szomorúan egy fürjketrec állt. Egy szürke táska magától ugrott a földre. A fiatalember lehajolva elkapta és lefektette egy padra, Ivlev pedig rájött, hogy egy fürj ül a zsákban; majd bementek a hallba. Ez a nyugati és északi ablakokkal rendelkező szoba az egész ház majdnem felét foglalta el. Az egyik ablakon át, a hajnali felhők mögötti arany tisztáson egy százéves, csupa feketén síró nyírfát lehetett látni. Az elülső sarkot teljes egészében egy szemüveg nélküli istennő foglalta el, képekkel bélelt és felakasztott; Közülük méretben és régiségben is kiemelkedett egy ezüstköpenyes kép, amelyen viasztól sárgára színeződve, mintha holttesttel feküdtek volna, menyasszonyi gyertyák hevertek halványzöld masnikban. - Bocsáss meg, kérlek - kezdte Ivlev szégyent leküzdve -, az apád... – Nem, az – motyogta a fiatalember, és azonnal megértette. - Halála után vették ezeket a gyertyákat... és még mindig jegygyűrűt viseltek... Az előszoba bútorzata ügyetlen volt. De a mólókon gyönyörű csúszdák voltak tele teásedényekkel és keskeny, magas, arany peremes poharak. A padlót pedig száraz méhek borították, amelyek kattogtak a lábuk alatt. A nappali is tele volt méhekkel, teljesen üres. A fiatalember áthaladt rajta és egy másik, kanapés komor szobán, megállt egy alacsony ajtó mellett, és kivett egy nagy kulcsot a nadrágzsebéből. Nehezen megfordítva a rozsdás kulcslyukban, kinyitotta az ajtót, motyogott valamit, és Ivlev meglátott egy kétablakos szekrényt; egyik falánál csupasz vas priccs, a másik két karéliai nyírfából készült könyvespolc állt. - Ez a könyvtár? – kérdezte Ivlev, és odalépett egyikükhöz. A fiatalember pedig sietett igenlő választ adni, segített neki kinyitni a szekrényt, és mohón követni kezdte a kezeit. Furcsa könyvek alkották ezt a könyvtárat! Ivlev kinyitotta a vastag kötéseket, elfordított egy durva szürke lapot, és ezt olvasta: "Az átkozott traktus" ... "Reggeli csillag és éjszakai démonok" ... "Elmélkedések a világegyetem titkairól" ... "Csodálatos utazás egy varázslatos föld" ... "A legújabb álomkönyv "... De a kezek még mindig enyhén remegtek. Tehát ebből táplálkozott az a magányos lélek, aki ebben a szekrényben örökre elzárkózott a világ elől, és olyan nemrég hagyta el... De talán tényleg nem volt teljesen őrült ez a lélek? „Lét van – idézte fel Baratynsky verseit Ivlev –, van lét, de milyen néven nevezzük? Se nem álom, se nem virrasztás, ez közöttük van, és az emberben az őrülettel határos a megértés... "Nyugaton kitisztult, onnan szép lila felhők mögül arany nézett, és furcsán megvilágította ezt a szegényes menedéket. a szerelemé, a mivé felfoghatatlan szerelemé - valamiféle eksztatikus életté, amely egy egész emberi életet megváltoztatott, és aminek talán a leghétköznapibb élete lett volna, ha nem lett volna valami titokzatos Lushka a varázsában... Ivlev kivett egy széket az ágy alól, leült a szekrény elé, és cigarettát vett elő, észrevétlenül körülnézett, és memorizálta a szobát. - Dohányzol? – kérdezte a fölötte álló fiatalembertől. Megint elpirult. – Dohányzom – motyogta, és mosolyogni próbált. - Vagyis nem dohányzom, inkább engedelmeskedem... De egyébként engedd meg, nagyon hálás vagyok neked... És ügyetlenül cigarettát vett, remegő kézzel rágyújtott, az ablakpárkányhoz lépett, és leült rá, elzárva a hajnal sárga fényét. - És mi az? – kérdezte Ivlev a középső polc felé hajolva, amelyen csak egy nagyon kicsi, imakönyvre emlékeztető könyv feküdt, és ott volt egy koporsó, amelynek sarkai ezüsttel voltak díszítve, és idővel elsötétültek. – Így van... Ebben a dobozban van az elhunyt anya nyaklánca – dadogta a fiatalember, de próbált lazán beszélni. - Megnézhetem? – Kérem… bár nagyon egyszerű… nem lehet érdekelni… És amikor kinyitotta a koporsót, Ivlev egy kopott csipkét látott, egy csomó olcsó kék golyót, amelyek kőnek tűntek. És olyan izgalom fogta el e golyók láttán, amelyek egykor annak a nyakán hevertek, akit annyira szeretni kellett, és akinek homályos képe már nem lehetett szép, amely a szívdobbanástól szikrázott a szemekben. Miután eleget látott, Ivlev óvatosan visszatette a dobozt a helyére; majd kezébe vette a könyvet. Ez egy aprócska, elbűvölően csaknem száz éve megjelent "A szerelem grammatikája, avagy a szeretet és a kölcsönös szeretet művészete". „Sajnos nem tudom eladni ezt a könyvet” – mondta a fiatalember nehezen. - Nagyon drága... még a párnája alá is tették... – De talán megengeded, hogy legalább lássam? – mondta Ivlev. – Kérem – suttogta a fiatalember. És leküzdve az ügyetlenséget, homályosan elmerült a tekintete, Ivlev lassan lapozgatni kezdett a Szerelem Nyelvtanában. Az egész kis fejezetekre volt osztva: „A szépségről, a szívről, az elméről, a szerelem jeleiről, a támadásról és a védekezésről, a nézeteltérésekről és a megbékélésről, a plátói szerelemről” ... Minden fejezet rövid, elegáns, néha nagyon finom maximák, és néhányat finoman megjelöltek tollal, vörös tintával. „A szerelem nem egy egyszerű epizód az életünkben” – olvasta Ivlev. Értelmünk ellentmond a szívnek, és nem győzi meg. „A nők soha nem olyan erősek, mint amikor gyengeséggel vértezik fel magukat. Imádunk egy nőt, mert ő uralkodik ideális álmunkon. A hiúság választ, az igaz szerelem nem választ. - Egy gyönyörű nőnek kell elfoglalnia a második lépcsőt; az első egy kedves nőé. Ez lesz szívünk úrnője: mielőtt számot adnánk magunknak, szívünk örökre a szerelem rabszolgája lesz... „Aztán megvolt a „virágnyelv magyarázata”, és megint feltűnt valami: Vad mák - szomorúság. Hanga-jég – varázsod a szívembe vésődött. Temető – édes emlékek. Szomorú muskátli - melankólia. Örök bánat az üröm... És egy tiszta lapon a legvégén egy négysor volt, ugyanazzal a piros tintával, apró, gyöngyös formában. A fiatalember behúzta a nyakát, belenézett a Szerelem Nyelvtanába, és gúnyos vigyorral mondta: Ők maguk találták ki... Fél óra múlva Ivlev megkönnyebbülten búcsúzott tőle. Az összes könyv közül csak ezt a kis könyvet vette meg drágán. A felhős arany hajnal elhalványult a felhőkben a mezőkön túl, ragyogott a tócsákban, nedves és zöld volt a mezőkön. A fickó nem sietett, de Ivlev nem sürgette. Maly elmondta, hogy az a nő, aki a minap pulykákat kergetett a bojtorján, a diakónus felesége volt, és az ifjú Hvoscsinszkij vele lakott. Ivlev nem hallgatott. Folyamatosan Lushkára gondolt, a nyakláncára, amitől olyan összetett érzés támadt benne, mint amilyet egykor egy olasz városban élt át, amikor egy szent ereklyéit nézte. – Örökre belépett az életembe! azt gondolta. És elővette zsebéből a Szerelem nyelvtanát, és a hajnal fényében lassan újraolvasta az utolsó lapjára írt verseket.

Ivan Alekszejevics Bunin munkája kétségtelenül az orosz irodalom egyik legjobb oldala. S bár a szovjet hatalmat nem fogadva kivándorolt Nyugatra, és szinte minden művét ott írta, amiért Nobel-díjat kapott, művei szellemében teljesen oroszok voltak és maradnak.

Munkáinak kedvenc témája joggal a szerelem témája. Bunin írói pályafutása elején kezdett róla műveket készíteni, de később összegyűjtötte legjobb novelláit a híres Sötét sikátorok ciklusban. Ennek a témának a folyamatos igénybevétele néha impulzív volt – egy szokatlan eset alapján. De ezek a történetek összességében megmutatták a szerelem sokoldalúságát és sokszínűségét. De talán a "Szerelem grammatikája" (1915) a legelső szerelemről szóló műnek tekinthető, amelynek az elemzést szentelik.

Már maga a történet neve is paradox: a "nyelvtan" szót görögül "a betűk olvasásának és írásának művészete"-ként fordítják. Így a szerelem nyelvtana egyfajta oximoronként fogható fel, vagyis "az összeférhetetlen kombinációjaként". Másrészt egy ilyen címben mintegy benne van a szerző iróniája: meg lehet-e tanulni szeretni néhány tankönyvből?

A történet cselekménye meglehetősen egyszerű: "egy bizonyos Ivlev", ahogy a szerző röviden nevezi, véletlenül egy romos birtokon találja magát. Tulajdonosa, a földbirtokos, Hvoscsinszkij nem sokkal ez előtt meghalt, szokatlan pletykák hagyva magáról, mint egy megyei különcről, akinek fényes jövője, karrierje volt, de „ez a szerelem, ez a Lushka hirtelen rászállt”, ami végül kifejtette a jelentését. egész jövőbeli életéből. Hvoscsinszkij beleszeretett cselédjébe, Lushkába, „egész életében a szerelem megszállottja volt iránta”, de nemes lévén nem mehetett feleségül egy jobbágyhoz.

Fia születése után Lushka a legenda szerint vízbe fulladt, Hvoscsinszkij pedig bezárkózott abba a szobába, ahol Lushka egykor élt, és élete hátralévő részét visszavonultan ülve, könyveket olvasva töltötte. Nyilvánvalóan azért, hogy elnyomja maga előtt a nyomasztó bűntudatot, jegygyertyákat szerzett, sőt egész életében jegygyűrűt is hordott.

Amikor tudomást szerzett Hvoscsinszkij haláláról, Ivlev úgy dönt, hogy megáll a birtokán, hogy megnézze "Lusska üres szentélyét". Nem tudván, hogyan magyarázza el látogatása célját, megkéri fiát, Hvoscsinszkijt, egy nagyon csinos fiatalembert, "fekete, gyönyörű szemekkel", hogy nézze meg az apja által hagyott könyvtárat. Fontos, hogy a hős maga döntse el: „Miféle ember volt ez a Khvoscsinszkij? Őrült vagy valami együgyű lélek?

A könyvek nagyon konkrét tartalommal bírnak: "A hajnalcsillag és az éjszakai démonok", "Elmélkedések az univerzum titkairól", "Az átkozott traktus". A hős számára világossá válik, "mit evett az a magányos lélek, aki ebben a szekrényben örökre elzárkózott a világ elől". De csak egy "apró" kis könyv vonzza Ivlev figyelmét. Ez volt a The Grammar of Love, avagy a szeretet és a kölcsönös szeretet művészete, amely csaknem száz éve jelent meg. Kis beszélgetésekből állt a szerelemről, néhányat Hvoscsinszkij keze húzott alá, és fia szerint éjszakánként a párnája alatt tartotta.

Ivlev megérti, hogy ennek az embernek Lushka szentélyté vált. Mindent, ami ezen a világon történik, "Luskin hatására" magyarázott. És úgy tűnik, hogy Lushka szinte időtlen időkben halt meg. A már-már imakönyvvé vált „A szerelem grammatikáját” Ivlev drágán vásárolja, és Lushkin egyszerű nyakláncára – „alacsony olcsó kék golyókra” emlékezve ugyanazt éli át, amit egykor egy régi olasz városban. az egyik szent ereklyéit nézegetve.

Ekkor válik világossá az olvasó, hogy Ivlev a történet főszereplője. Hvoscsinszkij földbirtokos és szeretett Lushka története gyerekkorában sokkolta. Gondolatai szerint legendává vált. Ám amikor saját szemével látja ezt a szent helyet, rájön, hogy egy furcsa, úgy tűnik, szerelmi történet az élete részévé vált.

Így a történet hangsúlyozza, hogy a szerelem nagy érték. Magasztos, tiszta és tiszta. De az olvasó nem fogja látni a családi jólét képét, ahogy ez Buninnál gyakran megesik, mert az ember csak egy pillanatra tapasztalhatja meg a boldogságot, de ez a pillanat örökre a lélekben marad.

A "Grammar of Love" egy novella, amelyet 1915-ben hoztak létre, körülbelül egy időben olyan művekkel, mint a "The Gentleman from San Francisco", az "Easy Breath". Ez egy rövid történet. Egy földbirtokosról szól, aki megőrült egy szobalány iránti szeretete miatt. A mű értelme azonban mélyebb. A mai cikkben a "Szerelem nyelvtanának" elemzését és összefoglalását mutatjuk be.

Beszélgetés a grófnővel

Valaki Ivlev egyszer hosszú útra indul. Útközben felkeresi a gróf birtokát. A fiatal úrnőn kívül senki nincs a házban. Ivlev egy fiatal grófnővel beszélget tea mellett, és ez a beszélgetés megmagyarázhatatlan izgalmat kelt benne. A fiatal nő egyre többet beszél a szerelemről, és többek között a nem is olyan régen elhunyt Hvoscsinszkij földbirtokos történetét meséli el. Ez az ember őrülten szerelmes volt Lukeryába, aki fiatalon meghalt.

Csodálatos történet

Ivlevet meglepi egy földbirtokos története, aki megőrült a szerelemtől. Ezeken a helyeken nőtt fel, még fiatalkorában hallotta, hogy Lushka (így hívták Hvoscsinszkij kedvesét) egyáltalán nem jó veled. Ennek ellenére a földbirtokos halála után húsz évig az ágyán ült. Nem hagyta el a házat, sokat olvasott. Sőt, régi földbirtokosok elbeszélései szerint egykor a kerületében okos, ügyes emberként ismerték. Minden a csőbe ment a szerelem után.

Ljubov Hvoscsinszkij

A grófné némi csodálattal beszél Hvoscsinszkijról. Ivlev eleinte szkeptikus a szerelemmel kapcsolatban, amely egy okos, energikus embert visszavonulttá tett. Ám amikor újra elindul az úton, hirtelen úgy érzi, hogy ellenállhatatlanul vonzza a birtok, valahol a titokzatos Lukerya élt valamikor.

Halálának oka egyébként ismeretlen. Mindenesetre Bunin nem mond erről semmit. Csak a sofőr, Ivlev hirtelen a tó felé mutatva azt mondja, hogy Lukerya itt fulladt meg egyszer. Ez azonban csak találgatás, pletyka. És nem számít a halál oka. Ivlev érdeklődését felkelti a szerelem rendkívüli ereje, amelyet egy egyszerű nő képes előidézni egy földbirtokosban.

Néhai mester könyvtára

Ivlev úgy dönt, hogy megáll a Hvoscsinszkij birtoknál. Előzetesen kitalál egy ilyen váratlan látogatás okát: elmondja, hogy érdekelte a néhai mester könyvtára, és több könyvét szeretné megvásárolni. Ivlevvel egy jóképű, gimnáziumi egyenruhás fiatalember találkozik. A váratlan vendég rájön, hogy ez a legendás Lukerya fia.

A fiatalember nem idegenkedik apja könyveinek eladásától. Azonnal festeni kezdi az értéküket, és biztosítja, hogy ilyesmit sehol nem lehet megvásárolni. Hvoscsinszkij könyvtárának tartalma meglehetősen szokatlan. A misztikáról és a mágiáról több publikáció is megjelent. Az egyik azonban érdekli a vendéget. De a fiatalember azt mondja, hogy ezt a könyvet semmiért nem adja el. Apám húsz éven át minden nap olvasta. Még a párnám alá is tettem.

"A szerelem nyelvtana"

Ez egy imakönyvhöz hasonló kis füzet neve, ami annyira érdekelte Ivlevet. Figyelmét felkelti egy doboz nyaklánccal is, amely egykor Lukeryáé volt. Ez egy szál olcsó kék lufi, de van bennük erő, rejtély.

Ivlev egy könyvet olvas, Lukeryára gondol, a nyakláncára. Azokról a nehéz érzésekről, amelyektől a földtulajdonos Khvoshchinsky sok éven át szenvedett. Ivlev megérti, hogy az ismeretlen Lushka örökre belépett az életébe. Ez a Bunin-féle szerelem grammatika összefoglalása. A történet cselekménye meglehetősen egyszerű. Két-három percet vesz igénybe az olvasás. Bunin azonban nem írt egyszerű szerelmi történeteket.

Név

A nyelvtan szigorú szabályrendszer. A szerelem olyan érzés, amely minden törvényen kívül létezik. Mi a Bunin nevének jelentése? Mi a szerelem nyelvtana? Az író összeférhetetlen fogalmakat, oximoront használt. Görögről lefordítva a „nyelvtan” szó jelentése „olvasási, írási képesség”.

Azt gondolhatnánk, hogy az Ivlev által megszerzett könyv egy önismereti kézikönyv a szerelemről. De meg lehet-e tanítani az embert szeretni? Ez az érzés nem nyilvánul meg mindenkiben a maga módján? Nincsenek tankönyvek, amelyek a szeretetre tanítanak. Ezért Bunin művének címe kissé furcsán hangzik.

Miről szól Bunin „A szerelem nyelvtana” című története?

Az író művei a szerelem sokoldalúságát tárják fel. Az "Antonov almái" történet nagyobb mértékben mutatja be az élet szeretetét. "Könnyű légzés" - a szépség szeretete. Miről szól a „Szerelem nyelvtana” című történet? A kérdésre adott válasz rövid összefoglalása megadja, de nem teljes. Ez egy szerelemről szóló mű, amelyet az emberi krónika megőrzött. De Ivan Bunin minden novellájában nem a cselekmény a fő, hanem a művészi nyelv, amely az emberi érzések sokféle árnyalatát közvetíti. A Szerelem nyelvtana összefoglalóját olvasva nem lehet felmérni a szerző stílusát.

Karakterek

A történet hőse, Ivlev valójában nem az. A főszereplők Hvoscsinszkij és szeretett Lushka, amely a Szerelem nyelvtana elolvasása után is látható.

A kerületben szokás volt Lushkának hívni. De talán maga Hvoscsinszkij számára ő Lukerya asszony. Végtére is, annak az erőteljes érzésnek, amit képes volt kiváltani benne, nincsenek társadalmi korlátai. Megszületik és megerősödik, minden konvenciótól függetlenül.

Ivlev egyszerű laikus, akit bizonyos társadalmi attitűdök jellemeznek. És csak a Hvoscsinszkij birtokon tett véletlen látogatása fedi fel előtte a lét nagy titkát. Csak ezen a szerény birtokon gondolja, hogy ritka földi szerelmet lát. Hiszen a látogatás előtt ő is, mint mindenki a kerületben, biztos volt Hvoscsinszkij őrültségében.

Hvoscsinszkij könyve

Mint Ivan Bunin Szerelem Grammatikájának összefoglalójából már ismert, a hős meggondolja magát a földbirtokossal kapcsolatban, miután az elhunyt könyve a kezébe került. Mi a szokatlan benne? Mi érinti meg annyira az utazót? "A szerelem grammatikája, avagy a szeretet és a kölcsönös szeretet művészete" - már a könyv címe is örömet okoz. Kiderült, hogy fontos, hogy kölcsönösen szeressenek, és ez nem is olyan egyszerű.

Ebben a könyvben van egy nagyon figyelemre méltó fejezet. Egyfajta besorolást mutat be, amely szerint nem nő az elsőbbség szép, és a nő aranyos. Ez az édes nő az, aki a férfi szívének vezércsillagává válik. És hagyja, hogy egész életében csodálja más nők szépségét, lelke csak érte fog törekedni - édes, egyedi és szeretett. Valószínűleg ebben a pillanatban volt Ivlevnek belátása. Megdöbbenése a szerény megjelenésű "egyszerű lány" iránti ilyen élénk szerelem miatt szertefoszlik.

Tájkép

A történet cselekménye az elhalványuló természet hátterében játszódik, amit Bunin olyan csodálatosan ír le. Innen a kissé sivár, sőt nyomasztó hangulat. A sivár táj a szerelem távozását hangsúlyozza. Hvoscsinszkij az utolsó, aki képes volt valódi érzésre. Nem csoda, hogy a grófnő azt mondja róla: "nem olyan, mint a jelen".

A földbirtokos elhagyja a halandó világot. De kedvese emlékének önzetlen szolgálata talán még sokáig megmozgatja majd azok elméjét, akik egy nem triviális történetnek voltak tanúi. A szemtanúk ezt a történetet biztosan továbbadják az utókornak. Sokáig hallható lesz, támasztja az emberekben a remény lángját, hogy egy nagyszerű érzés őket is megérintheti.

A szerelemnek nincsenek akadályai, egyetlen előítélet sem rombolja le az igazi érzést - ez Ivan Bunin munkájának fő gondolata.

Csehov kiforrott, konkrét hétköznapi anyagra épülő drámái egyben általánosító, szimbolikus jelentéssel bírnak. A Cseresznyéskert (1903) jelentése szintén egyáltalán nem korlátozódik arra a történetre, ahogyan a birtok régi tulajdonosait - a nemeseket - felváltják egy okos és vállalkozó szellemű kapitalista. Csehov darabjában a Cseresznyéskert a szépség, a tisztaság és a harmónia szimbólumává fejlődik. Elvesztése egyenlő a boldogság elvesztésével. Így a darab túlnő korán, közel és érthető egy másik történelmi korszak olvasói számára. Csehov dramaturgiájában általában és a „Cseresznyéskert” című darabban különösen az első

Bolkonskyék két apja és két fia szerepel a könyvben. Az esszé az idős Bolkonszkij herceggel, fiával való kapcsolatával és Andrej herceggel is foglalkozik az apa szerepében. Csak a témában nem csak családi kérdéseket kell látni, amelyek Tolsztoj könyvében a Rosztovok, Kuraginok képeivel, az Epilógus cselekményével is összekapcsolódnak, hanem egy sajátos bibliai reflexiót is. Az Atyaisten és a Fiú Isten témája különös erővel hangzik fel az Epilógusban, Nikolenka esküjének epizódjában. De először nézzük meg a két régebbi Bolkonsky képét. Nyikolaj Andrejevics herceg minden bizonnyal kiemelkedő személyiség, egyike azoknak, akik a 18. században hatalmas orosz államot építettek fel.

Lev Tolsztoj „Háború és béke” című epikus regényében a kulcsszó a „béke”. Már a mű címében is benne van. Milyen értelemben használta a szerző a címben? Felmerül a kérdés, mert a modern orosz nyelvben két homonim „világ” szó van. Tolsztoj idejében írásban is különböztek egymástól. A "mip" szó fő jelentései V. Dahl szótára szerint a következők voltak: 1) az univerzum; 2) a földgömb; 3) minden ember, az emberi faj. A "béke" a háború, az ellenségeskedés, a veszekedés hiányát jelöli. A műben a háborús epizódokat a béke, vagyis a békeidő epizódjai váltják fel. És tovább

Ivan Alekseevich Bunin művei a világirodalom legjobbjai közé tartoznak. És bár az író a huszadik század 20. évében elhagyta az országot anélkül, hogy elfogadta volna a szovjet hatalmat, gondolatai mindig az anyaországgal jártak. Ezért minden története és regénye tartalmaz történeteket az orosz nép életéből.

A szerelem a nagy író egyik kedvenc témája. Bunin folyamatosan visszatért hozzá, új, elragadó műveket alkotva. Mellesleg, a szerelem témájának szentelt legelső művek közé tartozik a „Szerelem grammatika” mély és tehetséges történet.

A történet címe

Már Bunin művének neve - "A szerelem grammatikája" valahogy furcsán hangzik egy ilyen szokatlan kombinációban. Ismeretes, hogy ezt a történetet az író novellaként fogta fel, és 1915-ben alkotta meg. Később ez a történet bekerült Bunin lírai gyűjteményébe „Sötét sikátorok” költői címmel.

Ivan Alekszejevics történetében egy szerelmet ír le, amely azonnal fellobbanhat, akár egy villanás. Kis szikrától felbukkanva fényesen fellobbanhat, de nem mindig marad meg.

De érdemes részletesebben is elemezni a mű címének jelentését. Tehát mi ez - a szerelem nyelvtana? Bunin összeférhetetlen dolgokat használt a nevében, egy oximoront. Ismeretes, hogy a grammatika szó szerinti fordításban görögből azt jelenti: "a betűk írásának és olvasásának képessége". Innen a mű kissé ironikus címe: megtanulni szeretni. De meg lehet-e tanítani az embert szeretni? A szeretet nem nyilvánul meg mindenkiben a maga módján? Nincsenek olyan tankönyvek, amelyek a szeretetre tanítanának, így a mű címe kissé furcsán hangzik.

A műben a főszereplő egy könyvet kap, amely magával a történettel egybecsengő nevet visel. Kiderült, hogy ilyen könyv valóban létezett a külföldi irodalomban. Szerzője egy bizonyos Hippolyte Jules Demolière volt. Bunin erre hivatkozik munkájában.

A mű cselekménye

Egy bizonyos Ivlev úr a forró nyár kellős közepén körbeutazza megyéjét. Beszél a sofőrrel, de a beszélgetés unalmasnak bizonyul. Aztán a főszereplő egyszerűen, minden cél nélkül elkezdett kinézni az ablakon. Mezők és rétek lebegtek mellette, ami nem engedte, hogy egyetlen részletre koncentráljon. Hamarosan Ivnev már felhajtott a grófnő házához, akinek megjelenése nem ébresztett benne olyan kellemes képet, mint ahogy a természet villant el mellette az utazás során. Megjelenése egyszerűen nyíltan bosszantja a főszereplőt, és azonnal flörtölni kezdett vele. De mégis emlékezteti Ivnevet egy történetre, amelyet korábban hallott. Most a szokásosnál is jobban érdeklődik. Ebben a történetben a helyi földbirtokos, Hvoscsinszkij szerepelt, aki őrülten beleszeretett szobalányába, Lushkába.

Hamarosan Ivnev közeledik a Hvoscsinszkij birtokhoz. Gyorsan eszébe jutott az a szerelmi történet, ahol a földbirtokos még szolgája halála után is húsz évet töltött életéből a matraca közelében, amelyen az asszony haldokolva feküdt. Ott is halt meg. És ekkor megjelent a földbirtokos régi birtoka, ahol egy tragikus szerelmi történet játszódik. Ivnevnek valahogy könnyű volt levegőt venni ezen a helyen. De sajnos a főszereplő csak a pusztulást és az elhagyatottságot látja maga körül. És a küszöbön egy fiatalember találkozott vele - Lushka fia és a földbirtokos. A fiatalember érdekes Ivnev számára. A főszereplő alaposan megvizsgálta a különböző státuszú szerelem gyümölcsét.

De különös figyelmet fordítanak Hvoscsinszkij házára, amelyet Ivnev alaposan megvizsgál. Különös bútorok és komor hangulatú ház egy másik világba repíti a főszereplőt. Régi könyveket lát, furcsa címeiket olvassa, és megpróbálja megfejteni a szerelem titkát. A keze remeg, de különleges izgalmat tapasztal abban a szobában, ahol Lushka élt. Azonnal odafigyel a részletekre, és itt nincs is olyan sok belőlük:

Imakönyv.
Egy doboz időfekete ezüsttel.
Lushka nyaklánca.

Egy elhunyt, szerelmet átélt nő nyakláncát nézve a főszereplő olyan izgalmat érez, amilyet még soha nem érzett. Ám a narrátor figyelmét nemcsak az elhunyt díszítése vonta fel, hanem az a kis könyv is, amelynek címét Bunin adta történetének. Ivlev nem tudta visszafogni magát, és elkezdte lapozni ezt a prospektust. A főhős megvásárolja ezt a könyvet a fiatal tulajdonostól, és elhagyja a birtokot, ahol egy tragikus szerelmi történet történt egyszer. De a verseket, amelyeket két szerelmes írt le a megvásárolt könyv utolsó oldalára, Ivnev többször is újraolvasta.

A szereplők jellemzői

Kevés hős van a "Szerelem grammatikája" című regényben, de jellemzőjük az egyes hősök mély pszichológiai portréja, amelyet Bunin ad a cselekmény pontos bemutatásához és a fő téma - a szerelem témájának - megértéséhez.
A történet szereplői a következők:

♦ Ivlev.
♦ grófnő.
♦ Hvoscsinszkij földbirtokos.
♦ Lushka szobalány.
♦ Lushka fia, fiatal és jóképű fiatalember.

Hvoscsinszkijt egykor az egész helyi nemesség tisztelte, és ezt a földbirtokost "nagy okos emberként" ismerték. De amint szerelem történt az életében, már csak elítélést hallott, és szemrehányó pillantásokat látott. Amikor beleszeretett egy szobalányba, minden porba ment neki. Lushka halála után pedig még húsz évig az ágya mellett ült, nem törődve semmivel. Itt halt meg.

A grófnő, akihez a főszereplő beugrott, nagydarab, idős nő volt. De ez nem akadályozta meg abban, hogy állandóan a szerelemről beszéljen. Igyekezett bájt szerezni, dohányzott, és ez még jobban eltolta magától a narrátort. A főszereplőben ingerültséget váltott ki.

Lushka fia és a földbirtokos Khvoshchinsky érdekes volt. Bunin így írja le:

– Fekete, gyönyörű szemekkel és nagyon csinos, bár az arca sápadt és szeplőktől tarka volt, akár egy madártojás.

Mohó, könnyen beleegyezik, sőt szívesen eladja szülei könyveit, de mindig zavarban van.

A szöveg művészi jellemzői

Ha többször újraolvassa a mű első sorát, észreveheti, hogy a júniusi hónap, amikor a cselekmény játszódik, a főszereplő nevével visszhangzik, akinek a nevében a történetet mesélik - Ivlev. Itt az író az egyik művészi és kifejező eszközt használja - a hangzatos hangok alliterációját. Egyébként ezek a költészetben gyakran használt technikák itt nem véletlenek, hiszen a „Szerelem nyelvtana” című regény teljes cselekménye a helyes technikákon alapul, és betartja a dalszöveg törvényeit.

Az író a szövegében olyan technikát alkalmaz, mint az irónia. A gyönyörű margók és egy bizonyos fiatalember, akit az író maga "kicsinek" nevez, kontrasztként hat a szövegben. A külseje esetlen és nevetséges: egy sapka, ami még egészen új volt, és egy kabát, amely bő és esetlen volt rajta. Ez a tréfás, komolynak színlelt „kicsik” pedig fontos munkát végzett: utasították, hogy cserélje le a mester lovait.

Nagyon sok jelző van a szövegben. Például Hvoscsinszkij birtokán meglát egy fát, és azonnal a következő kifejezéseket választja rá: Isten fája, édes teremtmény. Ezzel szemben a földbirtokos Hvoscsinszkij házának leírása is szerepel. Esetlen bútorok, szép és elegáns edények. Döglött méhek, amelyekkel az egyik földbirtokos szobájában az egész padló tele van szórva, visszaadják Ivlevet a valóságba. De a fő vonal továbbra is a szerelem vonala marad, amely mágnesként vonzza a főszereplőt.

A regény elemzése

Bunin története "A szerelem nyelvtana" egyszerűen és általában kezdődik. Úgy tűnik, semmire sem kell számítani, de Ivan Alekszejevics munkásságának kutatói mindig is odafigyeltek arra, hogy a nagy író különös jelentőséget tulajdonított a mű legelejének, első mondatainak. Bunin ezt a technikát arra használta, hogy megcélozza olvasóját, hogy felkészüljön arra, amiről a regényben szó lesz. A szövegben a költői kezdet mellett valóságos dolgok vannak, amelyeknek mindennapi leírásuk van. Például annak a hintónak, amelyen a főszereplő utazik, nemcsak görbe a teteje, hanem poros is. Vagy a kocsis, akiről maga az író mondja, hogy ő gazdasági, de a viccekhez egyáltalán nem ért.

Érdemes megjegyezni, hogy Ivan Alekszejevics, hogy színesebben közvetítse hőse állapotát, a leíráshoz kapcsolja azt a természetet, amelyet a nemes lát körül. Eleinte hatalmas kiterjedésű, fenséges szépség. Ám a grófnő látogatása után Ivnev hangulata megváltozik, és ez már az időjárás drámai változásaiból is meghatározható. Unalmas, koszos, sötét lesz.

Bunin észrevétlenül elvezeti az olvasót története elejére, felidézve a földbirtokos és a szolga szerelmét. Hiszen ez a gondolat még sokáig megtelepszik a főszereplő fejében. De a ház leírása zavarba sodorja az olvasót. Mindent megőriztek benne, mint korábban. Mintha volt egy titok, amit csak ketten tudtak. És amikor Ivlev elhagyja a Hvoscsinszkij birtokot, a szerző ismét a tájat használja hangulatának közvetítésére. Azt írja, kint nem felhős volt, hanem felhős aranyhajnal. Végül is ez a szerelmi történet összetett érzést hagyott benne.

Az író művében amellett érvelt, hogy a szerelemnek nem lehetnek korlátai és távolságai, semmilyen előítélet nem állíthatja meg a lelkek gyönyörű vonzását. De ez az érzés megfoghatatlan és mulandó. A szerelem legtöbbször tragédiával, megtört és megnyomorított sorsokkal, keserűséggel társul. Ivan Alekszejevics sajnálja, hogy a gyorsan felvillanó igaz szerelem a múlté válik. Úgy véli, hogy a modern ember már nem képes őrülten és őszintén szeretni. És a grófnő fényes képviselője azoknak a nőknek, akik nem a magasztos érzést helyezik előtérbe, hanem a hús vonzerejét. Ezért az írónak és hősének egyaránt csak irritációt okoz.

Népszerű a kategóriában: