Vrste zdravlja: tjelesno, mentalno, psihičko, moralno, socijalno. Osnove zdravlja

Podjela na psihološki i psihički, kao norma i patologija, povijesno je razumljiva, ali terminološki neopravdana. Kažu li da osoba ima psihičkih problema - najčešće, zapravo, misle na psihotične probleme, čime se pojam psihe sužava na psihozu, ekstremni oblik psihičkog poremećaja. A ako žele reći da osoba doživljava univerzalne ljudske poteškoće, onda govore o psihičkim problemima, što je, strogo govoreći, vrlo čudno, jer psihički problemi mogu postojati samo u znanstvenom smislu (da, znanost psihologija mnogo problema), a osoba može imati samo psihičke probleme. Govoriti o "psihičkim problemima" kod osobe jednako je semantički pogrešno kao govoriti o "medicinskim problemima" umjesto o "zdravstvenim problemima".

Ipak, ne samo u svakodnevnom životu, nego iu znanosti, dva su pojma uhvatila korijenje: "ljudska psiha" i "ljudska psihologija". Tako je riječ "psihologija" postala obrana od priznanja uznemirujuće istine da je svako ljudsko biće obdareno psihom. Mora se priznati da su tome uvelike pridonijeli i sami psiholozi koji su na sve moguće načine izbjegavali korištenje riječi psiha. A riječ "psihologija" u svom drugom, figurativnom, značenju postala je previše čvrsto ugrađena u govor, da je već nemoguće odbiti ovo značenje riječi. Na primjer, izraz "psihološka podrška" ne može se zamijeniti izrazom "mentalna podrška". Riječ "psihički", međutim, dobila je više negativan lik, a fraza "mentalna potpora" prije će izazvati asocijacije na "mentalnu obradu".

Uzgred rečeno, definicija psihologije kao znanosti o duši povijesno je razumljiva, ali ne i opravdana. Pojam "duša" (na grčkom "psiha") ima isključivo religiozno značenje i danas se ne koristi među znanstvenim terminima u psihologiji. Dušu su "proučavali" religijski filozofi, a moderni psiholozi proučavaju psihu, odnosno njezine manifestacije.

Međutim, ako se netko boji riječi "psiha" u vezi s "duševnom bolešću", onda se treba bojati i riječi "duša" u vezi s "duševnom bolešću". No, mora se priznati, riječ "duševni" je odbojnija, a za to su, očito, zaslužni prije svega psihijatri.

Ali ako se osoba "boji" svega što je povezano s psihičkim, za to mora postojati mnogo razloga.

Naravno, te poteškoće i zbrka u pojmovima povezane su ne samo s povijesnim razvojem ovih dviju znanosti o ljudskoj psihi, već i s poviješću odnosa prema osobama s mentalnim bolestima. Malo je vjerojatno da su psihijatrija i psihijatri mogli zadobiti povjerenje kada su se prije samo nekoliko desetljeća koristile tako barbarske metode "liječenja" kao što su elektrokonvulzivna terapija i lobektomija (sjetimo se, na primjer, "Leta iznad kukavičjeg gnijezda").

Ali nije riječ ni o strahotama psihijatrijskih klinika o kojima smo čitali u knjigama i gledali u filmovima. Stvar je, prije svega, u liječnicima, čija je zadaća liječiti, za što je potrebno proučavati bolest. I liječnici koji su studirali mentalna bolest, govorio o psihi samo u vezi s bolešću. Ali gore od toga, jer liječnici liječe bolesne, svatko tko se obratio liječniku koji liječi duševne bolesti pokazao se, kao da je odmah, psihički bolestan.

I to je glavno zastrašujuće značenje riječi "psiha". I poanta nije čak ni u tome da ako se osoba obrati psihijatru, ili čak progovori o problemima sa psihom, okolina se odmah pripisuje "ludima", da tako kažemo, lijepi im se etiketa, iako je to vrlo važno.

Razmišljanje o mentalnom je jezivo, jer mentalno bolesna osoba gotovo nikada ne može primijetiti svoje psihičke probleme, a svi znamo za to. Naravno, za to znaju psihijatri, a znamo i mi. I užasavamo se same činjenice posjeta psihijatru (i, ujedno, psihoneurologu, psihologu ili psihoanalitičaru), jer se bojimo ne samo činjenice da se u nama mogu naći mentalne devijacije, nego u većoj mjeri da čak i ne pokušavamo govoriti istinu.

Ali neki ljudi skupe hrabrost i dođu psihologu, unatoč činjenici da naziv njegove specijalnosti sadrži korijen "lud".

Ljudi u pravilu dolaze po savjet psihologu.

Ali tko je psiholog da daje savjete?

Mentalno zdravlje i mentalno zdravlje zapravo su sasvim različite stvari. A u slučaju inferiornosti s jedne ili s druge strane, ponašanje osobe će se promijeniti, a to će se najvjerojatnije primijetiti. Iz tog razloga potrebno je održavati mentalno zdravlje i razine mentalnog zdravlja.

Definicija uvjeta

Kako bismo odgovorili na pitanje po čemu se mentalno zdravlje razlikuje od psihičkog zdravlja, potrebno je prvo razumjeti oba ova pojma.

mentalno zdravlje- to su određene osobine koje omogućuju čovjeku adekvatno ponašanje i uspješnu prilagodbu okolini. Ova kategorija obično uključuje koliko subjektivne slike stvorene u osobi odgovaraju objektivnoj stvarnosti, kao i odgovarajuću percepciju sebe, sposobnost koncentracije na nešto, sposobnost pamćenja određenih informacijskih podataka i sposobnost kritičkog mišljenja. .

Suprotnost dobrom psihičkom blagostanju su devijacije, kao i razni poremećaji i bolesti ljudske psihe. U isto vrijeme, ako je psiha u redu, to uopće nije jamstvo mentalnog zdravlja.

Uz punopravnu psihu i potpunu adekvatnost, osoba može imati najteže mentalna bolest. Jednostavno rečeno, čovjek ne želi živjeti. Može biti sasvim suprotno: prekrasno stanje uma, u kombinaciji s mentalnim odstupanjima i nedostatkom.

Pod definicijom psihološkog zdravlja ne spada samo mentalno blagostanje, već i stanje pojedinca. Odnosno, ovo je određena vrsta blagostanja, u kojoj se spaja duhovno i osobno, čovjeku je dobro u životu, dok je njegova osobnost u stanju rasta i spremnosti da ide naprijed.

Psihološko blagostanje opisuje osobnost u cjelini, odnosi se na više područja odjednom: kognitivno, motivacijsko, emocionalno i voljno područje. Osim toga, ovdje se mogu pripisati različite manifestacije snage duha.

Kriteriji mentalnog stanja

Zdravlje je osnova cjelokupnog ljudskog života, sigurno jamstvo uspjeha i da će sve biti u redu. To je jedan od preduvjeta za postizanje ciljeva u životu. U mnogim kulturama to nije samo vrijednost jednog pojedinca, već i veliko javno dobro.

Psihološki temelji tjelesnog, mentalnog i socijalnog zdravlja obično se razmatraju u njegova dva aspekta. Kriterije za procjenu mentalnog blagostanja najpotpunije otkriva A. A. Krylov. Oni se također odnose na psihičko stanje.

Znanstvenik izdvaja kriterije prema načinu na koji se manifestiraju (razni procesi, svojstva). Krylov vjeruje da osobu koja je mentalno u redu mogu karakterizirati sljedeća svojstva:

• moral (to jest, osjećaj savjesti i časti);
• koncentracija;
• ravnoteža;
• optimističan stav prema životu;
• odgovarajuće tvrdnje;
• poziv dužnosti;
• nedostatak zamjeranja;
• samopouzdanje;
• nedostatak lijenosti;
• opća prirodnost;
• imati smisla za humor;
• neovisnost;
• odgovornost;
• strpljenje;
• Samo kontrola;
• poštovanje prema sebi;
• dobronamjernost prema drugima.

Na temelju ovih kriterija psihološkog zdravlja i mentalnog zdravlja, koje je izveo Krylov, moguće je zaključiti da normalna psiha, kao određena komponenta blagostanja općenito, uključuje skup takvih karakteristika koje pomažu uspostaviti ravnotežu i omogućuju osoba za obavljanje svojih funkcija u društvu .

Osoba s normalnom psihom prilagođena je životu u društvu, a također izravno sudjeluje u njemu.

Kriteriji psihološkog stanja

U znanosti je temu normalnog psihičkog blagostanja detaljno razradio I. V. Dubrovina. Razlika između mentalnog zdravlja i psihološkog zdravlja leži u činjenici da se prvo odnosi na pojedinačne procese i mehanizme ljudske psihe, dok je drugo izravno povezano s osobnošću općenito, a također je usko povezano s najvišim manifestacijama ljudske psihe. , da tako kažem, duša.

Pojam omogućuje isticanje problema psihološkog i mentalnog zdravlja. Dubrovina napominje da je psihički normalna osoba sposobna posjedovati kvalitete kao što su samodostatnost, razumijevanje i prihvaćanje sebe. Sve to daje čovjeku priliku da se razvija u kontekstu odnosa s vanjskim svijetom i ljudima u njemu raznim uvjetima kultura, gospodarstvo, ekologija i društvo naše stvarnosti.

Uz sve gore navedeno, psihološki normalne osobe imaju takve kvalitete kao što su:

• stabilnost emocija;
• u skladu s godinama zrelost osjećaja;
• suvlasništvo nad vlastitom negativnošću i emocijama koje ona generira;
• najprirodnija manifestacija njihovih emocija i osjećaja;
• sposobnost uživanja u životu;
• sposobnost održavanja poznatog zdravstvenog stanja;
• adekvatna percepcija vlastite osobnosti;
• najveće približavanje subjektivnih slika reflektiranim stvarnim objektima;
• sposobnost fokusiranja na određenu temu;
• sposobnost pamćenja informacijskih podataka;
• sposobnost obrade podataka pomoću logike;
• kritičko razmišljanje;
• kreativnost;
• samospoznaja;
• upravljanje vlastitim mislima.

Dakle, koja je razlika između mentalnog i psihičkog zdravlja osobe? Prvi je određeni dinamički skup svojstava psihe pojedinca, koji su u stanju održati sklad između njegovih potreba i potreba društva. Oni su također preduvjet čovjekove orijentacije prema ispunjenju svoje životne svrhe.

Psihološka norma obično se tumači kao sposobnost življenja pojedinca, kao snaga tog života, koja je osigurana najcjelovitijim razvojem, a također i kao sposobnost prilagodbe i osobni rast u promjenjivom, ponekad nepovoljnom, ali za većinu sasvim uobičajenom okruženju. Sve je to preduvjet za normalno psihičko blagostanje.

Svjetska zdravstvena organizacija

Koja je još razlika između mentalnog i psihičkog zdravlja čovjeka? WHO definira mentalno na sljedeći način: to je napredno stanje u kojem je pojedinac sposoban ostvariti vlastiti potencijal, sposoban se nositi s uobičajenim stresovima i iritantima u životu, dati vlastiti doprinos društvenom životu, obavljati svoj posao najviše produktivno tako da donosi najveće rezultate.

WHO identificira sljedeće kriterije:

1. Svijest (zajedno s osjećajem postojanosti) kontinuiteta, kao i identiteta vlastitog "ja" kako mentalnog tako i fizičkog.
2. Osjećaj identiteta i postojanosti vlastitih doživljaja u situacijama iste vrste.
3. Kritički odnos prema sebi, kao i prema vlastitoj mentalnoj aktivnosti i njezinim rezultatima.
4. Podudarnost odgovarajućih reakcija psihe s učestalošću, a time i snagom utjecaja okoline, okolnosti i različitih situacija u društvu.
5. Sposobnost upravljanja vlastitim ponašanjem, uzimajući u obzir usklađenost s različitim društvenim normama, zakonima i pravilima.
6. Sposobnost planiranja vlastitih aktivnosti u životu, uz sposobnost provedbe tih planova.
7. Sposobnost mijenjanja načina na koji se ponašamo ovisno o tome kako se mijenjaju okolnosti i situacije u životu.

Inače, postoji čak i Svjetski dan mentalnog zdravlja koji se obično obilježava desetog listopada. Ovo je počelo 1992.

Razlika pojmova u SZO

WHO razlikuje psihološko zdravlje i mentalno zdravlje osobe uglavnom po tome što se mentalno blagostanje obično pripisuje potpuno odvojenim procesima psihe, kao i njezinim mehanizmima. Psihološki se pak obično pripisuje samoj osobnosti općenito. To omogućuje izdvajanje psihološkog aspekta svakog problema.

Spomenuti Dubrovina je ne tako davno u znanstveni leksikon uveo pojam "mentalno zdravlje". Ona vjeruje da je psihičko blagostanje potpuno nužan uvjet kako bi osoba funkcionirala i potpuno se razvijala u procesu vlastitog života.

Povezanost psihološkog stanja s fizičkim u ovom trenutku je neporeciva.

Psihološke karakteristike stogodišnjaka

Jewett je proučavao psihološke tipove kao oblike mentalnog zdravlja ljudi koji su uspjeli doživjeti duboku starost (80-90 godina). Rezultati istraživanja pokazali su da svi ti ljudi imaju sljedeće kvalitete:

• životni optimizam;
• smirenost na emocionalnoj razini;
• sposobnost osjećanja istinske radosti;
• osjećaj samodostatnosti;
• visoka prilagodljivost teškim životnim situacijama.

Portret željenog rezultata

Dakle, ako na temelju navedenih karakteristika napravimo visoko generalizirani portret unutarnjeg svijeta zdrave osobe, onda možemo vidjeti kreativnu, spontanu osobu, koja uživa u svom životu, veselu, otvorenu za nešto novo, ne prestajući spoznavati sebe i svoj okolni svijet, ne samo koristeći um, već i koristeći svoju intuiciju i senzualnost.

Takva osoba u potpunosti prihvaća vlastitu osobnost, shvaćajući vrijednost i apsolutnu jedinstvenost ljudi koji je okružuju. Također je u stalnom samousavršavanju i pomaže drugim ljudima u tome.

Takva osoba prije svega preuzima odgovornost za vlastiti život na sebe, a iz neuspješnih situacija izvlači korisne lekcije. Njegov je život, naravno, ispunjen smislom, koji je sam pronašao.

Za takve se osobe obično kaže da su "u harmoniji" i sa sobom i sa svijetom koji ga okružuje. Iz ovoga se može izdvojiti ključna riječ za opisivanje pojma "mentalno zdravlje". Ta bi riječ bila "harmonija".

Samopristanak

Psihološki normalna osoba ima različite aspekte u harmoniji, koji uključuju mentalni, intelektualni, fizički i emocionalni. Kriteriji po kojima se može odrediti koliko je neka osoba zdrava, zapravo, djeluju prilično nejasno.

Sami pojmovi mentalnog i psihičkog zdravlja čovjeka i njegove norme u najvećoj su mjeri određeni običajima, tradicijom, moralnim načelima, kulturnim i društvenim obilježjima zajednice.

Drevni Vikinzi imali su takve ratnike, zvali su ih "berserkeri". Tijekom bitke, mogli su pasti u stanje neke vrste borbenog transa. Takva je osoba bila jednostavno nezamjenjiva na bojnom polju, ali izvan ovog polja ponašanje takvog ratnika teško se može nazvati primjerenim.

Ne previše osjetljiv, pa čak i ciničan patolog u svojoj profesiji može više nego u potpunosti ostvariti svoj potencijal, dok izvan svoje radne atmosfere može izgledati pomalo čudno u očima drugih ljudi.

Sama norma je ravnoteža između prilagodbe stvarnosti i same stvarnosti, to je zadatak razvoja vlastite osobnosti i samopotvrđivanja, uz osjećaj odgovornosti i nešto potencijala psihičke energije i aktivnosti. Norma je i sposobnost prevladavanja poteškoća na životnom putu i prihvaćanje izazova svijeta oko sebe.

Standardi mentalnog zdravlja

Ljudska psiha propada s godinama (nakon otprilike 80 godina, ponekad i ranije) i tijekom bolesti. Dobrobit psihe uopće nije nešto trajno, ono je dinamično. Ovo stanje uključuje:

1. Mentalni kapacitet. Ovo je dobra intelektualna razina, sposobnost produktivnog razmišljanja, želja za određenim pozitivan ishod pritom se oslanjajući na stvarne činjenice. Ova norma također uključuje samousavršavanje i maštu.
2. Pojam morala. Za takve ljude je uobičajeno reći da imaju "dušu". Njih uopće ne karakterizira moralna glupost. U isto vrijeme, objektivnost i pravednost su svojstveni takvim ljudima. Volja im je jaka, ali bez tvrdoglavosti. Greške se prepoznaju, ali se ne muče.
3. Prilagodljivost različitim društvenim situacijama. Takvi su ljudi u kontaktu s različitim segmentima stanovništva različite dobi. Karakterizira ih lakoća u odnosu prema nadređenima i podređenima, uz osjećaj odgovornosti. Imaju dobar osjećaj za socijalnu distancu, a ponašanje im je donekle spontano.
4. Osobni optimizam. To je dobra priroda karaktera i emocionalna neovisnost. Realan stav prema životu bez straha od rizika.
5. Emocionalnost, u kojoj nema suvišne sumnjičavosti i lakovjernosti, a postoji svježina emotivnih senzacija.
6. Seksualnost. To znači uvažavati mišljenja i razne želje svog partnera i poštivati ​​njegovu osobnost.

Razne države

Stanje psihološkog zdravlja osobe ima nekoliko razina. Prvo dolazi kreativna (visoka) razina. Ovo je stabilna prilagodljivost okolišu i prisutnost rezerve snage za prevladavanje stresa, plus aktivan životni položaj.

Posljednja razina (niska) naziva se maladaptivnom. Ljude ove razine karakterizira želja da se prilagode okolnostima, ali u isto vrijeme ne obraćaju pozornost na svoje sposobnosti i želje. Ili, naprotiv, zauzimaju "napadačku" poziciju, želeći svijet podrediti svojim željama. Takvi ljudi, u pravilu, trebaju individualne lekcije i psihološku pomoć.

Postoji omiljeni izraz psihijatara da nema potpuno zdravih ljudi, postoje samo nedovoljno pregledani. Podaci E. Shaposhnikova pokazuju da samo dvadeset pet ili trideset posto stanovništva ima kompletan skup normalnih psiholoških pokazatelja. Pritom, u određenim životnim situacijama i "najnormalniji" ljudi mogu reagirati pomalo neobično.

Otprilike pedeset posto ljudi balansira na granici mentalnih normi i raznih devijacija. Uz sve to, oko pet posto se smatra mentalno nenormalnim i zahtijeva kvalificiranu pomoć. U različitim zemljama ove se brojke malo razlikuju.

Psihoprofilaksa i psihohigijena

1) pomoć u prilagodbi onima koji su se tek počeli uključivati ​​u novi društveni sustav („pridošlice”). To mogu biti prvašići koji su krenuli u školu ili mladi stručnjaci koji počinju svoju karijeru. Razdoblje prilagodbe na novu sredinu može trajati od tjedan dana do nekoliko mjeseci. U idealnom slučaju, prevencija mogućih poteškoća trebala bi početi i prije nego što osoba uđe u novi tim, gdje se pred nju postavljaju novi zahtjevi. Primjerice, u vrtićima (i školama), kada se dijete dovede u grupu, vode se razgovori s roditeljima i daju preporuke kako pripremiti dijete za novo mjesto i nova pravila. Prilikom zapošljavanja novih zaposlenika provodi se obuka (to radi voditelj obuke osoblja), a mogu se koristiti i neke vježbe ili tehnike psihološke obuke za povećanje učinkovitosti profesionalnih aktivnosti.

2) stvaranje uvjeta za normalno funkcioniranje učenika ili radnika u organizaciji. U ovoj fazi psiholog sudjeluje u evaluaciji programa osposobljavanja i planova zapošljavanja zaposlenika, poduzima mjere za sprječavanje i ublažavanje psihičkog preopterećenja sudionika aktivnosti te doprinosi stvaranju povoljne psihološke klime u timu.

3) priprema članova obrazovnog ili stručnog tima za prijelaz na drugi stupanj obrazovanja ili stručne djelatnosti (primjerice, rad na profesionalnom usmjeravanju s učenicima srednjih škola).

Pojam psihohigijene usko je povezan s pojmom psihoprofilakse.

Psihohigijena proučava utjecaj okolišnih uvjeta, stanja na mentalno zdravlje ljudi; razvija mjere za očuvanje i promicanje zdravlja, te prevenciju mentalni poremećaji. Psihohigijena i psihoprofilaksa služe stvaranju i razvoju metoda posebna pomoć praktički zdravi ljudi za sprječavanje neuropsihijatrijskih i psihosomatskih bolesti, ublažavanje akutnih psihotraumatskih reakcija i pomoć u kriznim situacijama (industrijske, obiteljske i obrazovne prirode).

mentalno zdravlje, djelujući kao glavna kategorija mentalne higijene, definira se kao stanje mentalnog blagostanja, karakterizirano odsutnošću bolnih mentalnih manifestacija i pružanjem reakcije ponašanja i aktivnosti koja odgovara uvjetima stvarnosti.

Izraz "mentalno zdravlje" skovala je Svjetska zdravstvena organizacija 1979. godine. U SAD-u i Ujedinjenom Kraljevstvu (i općenito u publikacijama na engleskom jeziku), izraz "mentalno zdravlje" odnosi se na uspješno obavljanje mentalnih funkcija, što rezultira produktivnom aktivnošću, uspostavljanjem odnosa s drugim ljudima i sposobnošću prilagodbe promjenama i suočavanja s s nedaćama. IZ rano djetinjstvo prije kasne menstruacije mentalno zdravlje temelj je intelektualne aktivnosti i komunikacijskih vještina, učenja, emocionalnog rasta, otpornosti i samopoštovanja. U psihološkom rječniku pod pojmom "mentalno zdravlje" podrazumijeva se "stanje mentalnog blagostanja, koje karakterizira odsutnost bolnih mentalnih manifestacija, što osigurava regulaciju ponašanja i aktivnosti primjerenih uvjetima stvarnosti".

Koncept "mentalnog zdravlja" u znanstveni je leksikon uveo I.V. Dubrovina. S njezinog gledišta, ako se pojam "mentalno zdravlje" odnosi na pojedinačne mentalne procese i mehanizme, onda se pojam "psihološko zdravlje" odnosi na pojedinca u cjelini, u uskoj je vezi s najvišim manifestacijama ljudskog duha i omogućuje stvarni psihološki aspekt problema mentalnog zdravlja nasuprot medicinskim, sociološkim, filozofskim i drugim aspektima

B.S. Bratuš razlikuje tri razine zdravlja: psihofiziološku, individualno psihološku i osobnu, pri čemu se prva odnosi na mentalno zdravlje, a druga i treća na psihološko blagostanje ili psihičko zdravlje.

Sumirajući stavove brojnih autora o problemu psihičkog zdravlja, možemo reći da je ono sastavna karakteristika osobnog blagostanja, koja uključuje nekoliko komponenti: socijalni, emocionalni i intelektualni aspekt razvoja ličnosti.

Kriteriji psihološkog zdravlja:

Korespondencija subjektivnih slika reflektiranim objektima stvarnosti i priroda reakcija na vanjske podražaje, značaj životnih događaja;

Dobno primjerena razina zrelosti osobne, emocionalno-voljne i kognitivne sfere;

Prilagodljivost u mikrosocijalnim odnosima;

Sposobnost upravljanja vlastitim ponašanjem, inteligentnog planiranja životnih ciljeva i aktivnog djelovanja u njihovom postizanju.

Kriteriji psihološkog zdravlja su: dobro razvijena refleksija, otpornost na stres, sposobnost pronalaženja vlastitih resursa u teškoj situaciji (I.V. Dubrovina), cjelovitost emocionalnih i bihevioralnih manifestacija ličnosti (V.S. Khomik), oslanjanje na vlastite unutarnja bit (A.E. Sozonov, F. Perls), samoprihvaćanje i sposobnost suočavanja sa svojim emocionalnim poteškoćama bez ozljeđivanja drugih, "samoobjektivnost" kao jasna predodžba o vlastitim snagama i slabostima, prisutnost sustava vrijednosti koji sadrži glavni cilj i daje smisao svemu što osoba radi (J .Alport).

Važan kriterij psihološkog zdravlja je priroda i dinamika glavnih procesa koji određuju mentalni život pojedinca (L.M. Abolin), posebice promjena njegovih svojstava i karakteristika u različitim dobnim fazama (K.A. Abulkhanova, B.S. Bratus, S. L. Rubinstein, E. Erickson).

Koncept "psihološkog blagostanja" Svjetska zdravstvena organizacija (WHO) prihvaća kao glavni kriterij zdravlja i smatra se stanjem potpunog tjelesnog, mentalnog i socijalnog blagostanja. Prema stručnjacima WHO-a, dobrobit je više posljedica samopoštovanja i osjećaja društvene pripadnosti nego bioloških funkcija tijela te je povezana s ostvarenjem fizičkih, duhovnih i društvenih potencijala osobe.

PSIHOLOGIJA

ODNOS POJMOVA MENTALNOG I PSIHIČKOG

OSOBNO ZDRAVLJE

© 2009 O.A.Bayakina

Samarski općinski institut za menadžment

Članak je zaprimljen u uredništvo 03.10.2009

U članku se razmatraju pojmovi mentalnog i psihičkog zdravlja osobe, opisuju različiti pristupi razumijevanju njihova sadržaja. Autor ukazuje na nedopustivost zamjene jednog pojma drugim, što se događa u suvremenoj psihološkoj literaturi. Rezultati teorijske analize omogućuju nam govoriti o određenoj korelaciji između sadržaja opisanih pojmova. Čini se da je mentalno zdravlje nužan, ali daleko od jedinog uvjeta za formiranje psihičkog zdravlja.

Ključne riječi: Mentalno zdravlje, psihičko zdravlje, zdravstvena psihologija, patopsihologija, povezanost pojmova mentalnog i psihičkog zdravlja, kriteriji mentalnog i psihičkog zdravlja, zrela osobnost, samoaktualizacija, integritet ličnosti.

Relevantnost proučavanja psihološkog zdravlja prvenstveno je posljedica presudnog značaja fenomena zdravlja za ljudski život. Pojam "zdravlje" je sinkretičan, odnosno karakterizira ga složenost, višeznačnost i heterogenost. Najvažnija komponenta ljudskog zdravlja je psihološko zdravlje, koje služi kao osnova za učinkovitost profesionalne djelatnosti i općeg blagostanja osobe i, prema M.F. Međutim, u naše vrijeme još uvijek postoji uvjerenje da je za razumijevanje zdravlja dovoljan običan zdrav razum2. Rješenje navedenog problema moguće je preliminarnim znanstvenim razumijevanjem sadržaja pojma "psihičko zdravlje". Takvo shvaćanje otežava činjenica da u brojnim znanstvenim radovima nema jasne razlike između pojmova "mentalnog" i "psihičkog" zdravlja, au nekim publikacijama dolazi do zamjene jednog pojma drugim. Možda je to zbog činjenice da dugo vremena problem zdravlja ostao je izvan opsega interesa psihološke znanosti.

Ako se okrenemo povijesti njezina nastanka, možemo otkriti da su psiha i osobnost kao autonomni, cjeloviti sustavi postali predmet znanstvenog istraživanja, uglavnom zbog svojih anomalnih manifestacija. To su liječnici psiho-

Bayakina Olga Anatolyevna, viši predavač, Odsjek za opću i primijenjenu psihologiju. E-mail: bajakina@rambler. hr

1 SekachM.F. Psihologija zdravlja. - M.: 2003.

2 Vasiljeva O.S. Filatov F.R. Psihologija ljudskog zdravlja

ka. - M.: 2001.

koterapeuti, koji su nastojali otkriti uzroke mentalnih poremećaja, iznijeli su prve teorije namijenjene znanstvenom tumačenju različitih mentalnih fenomena. U uvjetima svakodnevnog psihoterapijskog rada rođena su učenja Z. Freuda, A. Adlera, K. G. Junga. Dakle, upravo je patopsihologija bila polazište u izgradnji većine temeljnih psiholoških teorija ličnosti. Uslijed toga, fokus pažnje istaknutih istraživača ljudske psihe u 20. stoljeću postojano se pomjera na pol bolesti, patologije i patnje. Jedan od glavnih protivnika takve promjene bio je G. Allport. Posebno je polemizirao s predstavnicima psihoanalize i biheviorizma, jer je smatrao da podcjenjuju jedinstvene, svjesne i dinamičke aspekte osobnosti. Allport je više nego itko drugi zagovarao višestrani pristup njezinu proučavanju. Prepoznao je da gotovo sve teorije sadrže nalaze, principe i pristupe koji proširuju sposobnost razumijevanja ljudskog iskustva i ponašanja. Pritom je bio duboko uvjeren da druge teorije neopravdano ignoriraju zdravu, zrelu osobu. “Neke razvojne teorije temelje se uglavnom na ponašanju mentalno bolesnih i anksioznih ljudi ili na ludorijama koje su laboratorijski štakori doveli do ekstrema. Vrlo je malo teorija formirano na temelju proučavanja zdravih ljudi, onih koji ne pokušavaju toliko održati svoje

život, koliko se trude učiniti ga smislenim. Unatoč pokušajima da se popuni praznina u istraživanju fenomenologije zdravlja, podaci utemeljeni na dokazima o odnosu mentalnog i psihičkog zdravlja pojedinca trenutno su

3Hjell L. Ziegler D. Teorije ličnosti - St. Petersburg: 2003.

danas očito nije dovoljno. Donedavno su se u brojnim studijama ovi pojmovi općenito smatrali sinonimima. Iako možda izraz "smatran" nije sasvim točan, budući da pokušaji razdvajanja ovih pojmova jednostavno nisu napravljeni. Analiza modernog znanstvena literatura uvjerava da su često autori dopuštali zamjenu jednog pojma drugim. Nekoliko primjera bit će dovoljno za ilustraciju ove izjave.

U udžbeniku "Mentalno zdravlje i osobni obrambeni mehanizmi" autora L.D. Demina, I.A. Ralnikova, uvod počinje riječima: "Problem psihičkog zdravlja osobe koja živi u nestabilnom, promjenjivom svijetu, složenom, ekstremnom socio-ekološkom prednjače na kraju prošlog – početku novog, XXI stoljeća – stoljeća humanističkih znanosti, među kojima i ne samo, na prvi pogled, učvršćujuće mjesto pripada psihologiji”4. Nadalje - „u specijalnoj literaturi prilično se široko i aktivno raspravlja o problemu socijalne indukcije specifičnih poremećaja psihičkog zdravlja. Jedan od prvih koji je na to ukazao bio je Z. Freud.” I ovdje - “Stav da su poremećaji mentalnog zdravlja posljedica individualne socijalizacije i dalje je temeljna ideja psihoanalitičkih pogleda. Štoviše, ova je ideja karakteristična i za mnoga područja moderne psihologije, a jasno je predstavljena iu humanističkoj psihologiji, posebice u djelima A. Maslowa” (Isto).

Nažalost, takvi slučajevi zamjene pojmova nisu usamljeni. U zbirci "Socijalna psihologija ličnosti u pitanjima i odgovorima", koju je uredila V.A. Labunskaya, dvadeseti odjeljak, čiji je autor O.S. Vasilyeva, nazvan je "Psihološko zdravlje osobnosti", dok se ovaj izraz ne koristi niti jednom u tekst odjeljka. Takvu netočnost priznaju i O.S.Vasilyeva i F.R.Filatov, autori doista monumentalnog djela o psihologiji zdravlja, koje nosi isti naziv. Citat I.V.Dubrovina, koji citiraju u svojoj knjizi, je sljedeći: “Kako je primijetio I.V.Dubrovina, “pojam “mentalno zdravlje pojedinca” ima

odnos ne prema pojedinim mentalnim procesima

i mehanizama, već se odnosi na osobu u cjelini. Naime, I.V.Dubrovina doslovce piše sljedeće: “Ako se pojam “mentalno zdravlje” s naše točke gledišta veže prvenstveno za individualne mentalne procese i mehanizme,

4 Demina L.D. Ralnikova I.A. Mentalno zdravlje i zaštitni mehanizmi ličnosti. - Barnaul: 2000.

5 Vasiljeva O.S. Psihološko zdravlje osobnosti // Socijalna psihologija osobnosti / Ed. V.A. Labunskaja. - M.: 2000.

6 Vasiljeva O.S. Filatov F.R. Psihologija ljudskog zdravlja. - M.: 2001.

tada se pojam “mentalno zdravlje” odnosi na pojedinca u cjelini...”7. Objašnjenje za takve netočnosti može se pronaći identificiranjem povijesnih korijena zdravstvenog problema u psihologiji. Kao što smo već napomenuli, psihologija 20. stoljeća bila je uglavnom usmjerena na anomalije ljudske prirode, dok je zdravlje pojedinca rijetko postajalo predmetom temeljitog istraživanja. Stoga ne čudi što pojam „mentalnog zdravlja“ i njegova norma imaju naglašen medicinski kontekst. Kako ispravno primjećuje B. S. Bratuš, kada se postavi pitanje kriterija mentalnog zdravlja, sve se svodi ili na statističke kriterije, ili na adaptivne, ili na negativne (očigledno ne bolestan, a onda zdrav)8. Psihologija je posudila sve te kriterije iz disciplina prirodnog ciklusa: iz fiziologije, koncepte prilagodljivosti i homeostaze; iz medicine - modeli zdravlja, kao odsutnost bolesti i dr. Tek u drugoj polovici prošlog stoljeća, kada je zdrava osoba uključena u krug znanstvenog interesa, postalo je jasno da je primjenjivati ​​samo te kriterije na osobu. nedovoljno. Ponovno promišljanje problematike zdravlja i patologije naznačeno je u prijelazu od krute fiksacije normalnih i bolnih stanja karakterističnih za psihijatriju i psihopatologiju na proučavanje procesa formiranja ličnosti, njezina slobodnog i iskrenog samootkrivanja.

Tako je E. Fromm izdvojio pet društvenih tipova karaktera, koji su interakcija egzistencijalnih potreba i društvenog konteksta u kojem ljudi žive. E. Fromm ih je podijelio u dvije velike klase: neproduktivne (nezdrave) i produktivne (zdrave) tipove. Kategorija produktivnog je predstavljena tipom idealnog mentalnog zdravlja u shvaćanju E. Fromma. Ovaj tip je neovisan, pošten, miran, pun ljubavi, kreativan i društveno koristan.

E. Erickson je istaknuo biosocijalnu prirodu i adaptivnu prirodu ponašanja pojedinca, čija je integrativna kvaliteta psihosocijalni identitet. Prema Ericksonu, relevantna temeljna slika ega i određeni obrasci ponašanja trebali bi se razvijati tijekom dugog razdoblja evolucije osobnosti i tako biti opće-vitalni čimbenici koji određuju mentalno zdravlje subjekta. Promjena sociokulturnih uvjeta egzistencije osobe dovodi do gubitka prijašnjeg i potrebe za formiranjem novog identiteta. Osobne poteškoće koje se javljaju na tom putu mogu dovesti do teške neuroze (gubitak sebe)10.

7 Mentalno zdravlje djece i adolescenata u kontekstu psihološke službe // Ed. Dubrovina I.V. - Jekaterinburg: 2000.

8 Bratuš B.S. anomalije ličnosti. - M.: 1988.

9 Fromm E. Imati ili biti? - Kijev: 1998.

10 Erickson E. Identitet: mladost i kriza. - M.: 1996.

A. Adler je kao jedan od kriterija za procjenu zdravlja pojedinca izdvojio težinu društvenog interesa, nazivajući ga barometrom normalnosti. Odnosno, s Adlerove pozicije, nečiji život je vrijedan samo u onoj mjeri u kojoj doprinosi povećanju vrijednosti života drugih ljudi. Zdravi ljudi istinski zabrinuti za druge.

K. Jung je prvi od teoretičara ličnosti dokazao da se za postizanje zdravlja višesmjerne tendencije ličnosti moraju integrirati u koherentnu cjelinu. Rezultat takvog jedinstva je "stjecanje sopstva". Sam proces integracije mnogih suprotstavljenih intrapersonalnih sila i tendencija naziva se "individuacija". Kada se integracija svih

aspektima duše, osoba osjeća jedinstvo, sklad

niyu i cjelovitost.

G. Allport dao je sljedeći opis zdrave (zrele) ličnosti: ima široke granice Sebstva, može se promatrati izvana, aktivno sudjeluje u radu, obiteljskim i društvenim odnosima, sposobna je za tople, srdačne društvene odnose ( postoje dvije vrste takvih odnosa: prijateljska prisnost i simpatija), pokazuje emocionalnu nezabrinutost i samoprihvaćanje, realnu percepciju, iskustvo i tvrdnje, sposobnost samospoznaje i smisao za humor, ima koherentnu životnu filozofiju13.

A. Maslow je smatrao da je zdrava osoba ona koja nastoji biti sve što može, razvijati svoje potencijale kroz samoostvarenje. Osim toga, pokazatelj zdravlja pojedinca je želja za humanističkim vrijednostima. Samoaktualizirajuću osobnost karakteriziraju takve kvalitete kao što su prihvaćanje drugih, autonomija, spontanost, osjetljivost na ljepotu, smisao za humor, altruizam i sklonost kreativnosti. Za A. Maslowa, zdrava osoba je ona koja zna ostvariti svoje talente, sposobnosti i potencije14.

Prikaz holističke slike normalne mentalne aktivnosti može se naći iu ruskoj psihološkoj literaturi. Dakle, N. D. Lakosina i G. K. Ushakova razlikuju 15 kriterija zdravlja pojedinca, uključujući kriterije fizičke, psihičke i socijalne razine: determinizam mentalnih pojava i njihova uređenost; zrelost osjećaja koja odgovara dobi pojedinca; maksimalno približavanje subjektivnih slika reflektiranim objektima stvarnosti; korespondencija reakcija (tjelesnih i mentalnih) na snagu i učestalost vanjskih podražaja; usklađenost razine zahtjeva sa stvarnim mogućnostima pojedinca; osjećaj držanja

11 Adler A. Praksa i teorija individualne psihologije. -M.: 1995.

12 Jung K.G. Struktura psihe i problem individuacije. -M.: 1996.

13 Allport G. Osobnost u psihologiji. - St. Petersburg: 1998.

14MaslowA. Psihologija bića. - M.: 1999.

identiteti i identiteti iskustava u istovrsnim okolnostima; sposobnost planiranja

životni put itd.

Sve navedene karakteristike više nije bilo moguće povezati s uskim shvaćanjem mentalnog zdravlja koje nudi medicina. Kako s pravom ističu O. S. Vasilyeva i F. R. Filatov, netočno je problem zdravlja na individualno-osobnoj razini svoditi na “normalno funkcioniranje” određenih podsustava psihe16. Polazeći od toga, upravo oni (a ne Dubrovina) predlažu da se pod pojmom “osobno mentalno zdravlje” ne odnose na pojedinačne mentalne procese i mehanizme, nego na osobnost u cjelini (Ibid.). Brojni drugi istraživači zastupaju isto mišljenje. Tako se u zbirci „Socijalna psihologija ličnosti u pitanjima i odgovorima“, koju je uredila V.A. Labunskaya, mentalno zdravlje definira kao „jedno od sastavnih obilježja osobnosti povezanih s njezinim unutrašnji svijet i uz svu raznolikost odnosa s okolinom. Glavni pokazatelji prisutnosti mentalnog zdravlja u osobi su njegov unutarnji integritet i dosljednost strukturnih komponenti, skladna uključenost u društvo i želja za samoaktualizacijom ”17, E.V. Snedkov (profesor Odjela za psihijatriju i narkologiju St. Važan dio čovjekovog mentalnog zdravlja je socijalno ponašanje, produktivnost rada, međuljudski odnosi, svjetonazor, osobne vrijednosti, kreativnost, evolucija ličnosti, mogućnost ostvarenja svojih duhovnih i intelektualnih potencijala-18

Od posebne važnosti među kriterijima za mentalno zdravlje osobe je stupanj njegove integracije, harmonije, ravnoteže, kao i takve komponente njezine orijentacije kao što su duhovnost (ljubaznost, pravednost, itd.); usmjerenost na samorazvoj, obogaćivanje vlastite osobnosti. Očito je da sve gore navedene karakteristike opisuju zdravu osobnost u okviru psihološkog pristupa. Zbog toga su potisnuti u područje mentalnog zdravlja. Nije postojao nijedan drugi izraz koji bi kombinirao te karakteristike.

B. S. Bratuš je takve karakteristike zdrave ličnosti nazvao deskriptivnim kriterijima mentalnog zdravlja. U takvim uvjetima, umjesto psihijatrijske

15 Lakosina N.D., Ushakov G.K. Tutorial u medicinskoj psihologiji. - L.: 1976.

16 Vasiljeva O.S. Filatov F.R. Psihologija ljudskog zdravlja. - M.: 2001.

17 Vasiljeva O.S. Psihološko zdravlje osobnosti // Socijalna psihologija osobnosti / Ed. Labunskoy V.A. - M.: 2000.

18 Snedkov E.V. Suvremeni koncept mentalnog zdravlja (http://psychiatry.spsma.spb.ru/lib/snedkov/snedkov6.htm 04/01/2007).

Grčka terminologija počela je zvučati kao univerzalna načela i pojmovi. Analizirajući pojmove korištene u opisu, B. S. Bratuš primjećuje zajedništvo stavova većine autora o pitanju koja svojstva treba imati zdrava osoba. Najčešće zapažane značajke su zanimanje za vanjski svijet, prisutnost “životne filozofije” koja sistematizira iskustvo, sposobnost duhovitog bojenja stvarnosti, sposobnost uspostavljanja duhovnih kontakata s drugima, integritet pojedinca, te niz drugih19. Tako se volumen pojma "mentalno zdravlje" punio sve više sadržaja. Takav trend više nije bilo moguće ignorirati, kao ni sve navedene kriterije promatrati u jednoj ravnini. Postoji potreba za preispitivanjem pristupa razumijevanju mentalnog zdravlja pojedinca.

Jedan od prvih koji je ukazao na takvu potrebu bio je B. S. Bratuš. Predložio je da se mentalno zdravlje ne promatra kao homogena cjelina, već kao cjelina sa složenom, slojevitom strukturom. Najviša razina mentalnog zdravlja je osobno-semantička, odnosno razina osobnog zdravlja. Određuje se kvalitetom semantičkih odnosa osobe. Sljedeća razina je razina individualnog psihičkog zdravlja. Njegova procjena ovisi o sposobnosti osobe da izgradi odgovarajuće načine za provedbu semantičkih težnji. I posljednja razina je razina psihofiziološkog zdravlja, koja je određena karakteristikama unutarnje, cerebralne, neurofiziološke organizacije mentalne aktivnosti. Svaka od ovih razina, s vlastitim kriterijima, ima svoje posebne obrasce toka. Unatoč međusobnoj povezanosti i međuovisnosti razina, postoje različite mogućnosti za njihov razvoj, stupanj i kvalitetu njihovog zdravlja. Prema B. S. Bratušu, mentalno zdravlje, budući da je višerazinsko, može na nekim razinama stradati dok je na drugima relativno netaknuto.

Nudeći pristup razmatranju mentalnog zdravlja od razine do razine, Bratuš pak napominje da je uporaba pojma "razina" prilično proizvoljna. U strogom smislu, prikladnije je govoriti o razinama kada se mijenja svojstvo ili kvaliteta, kada svaki novi korak uspona apsorbira, takoreći, "poplavi" temeljne, prošle, već napuštene razine (kako kažu o podizanju stupanj obrazovanja, kultura itd.). U ovom slučaju više govorimo o komponentama mentalnog zdravlja koje postoje istovremeno. Iako su ove komponente međusobno povezane i ovisne, one ne apsorbiraju niti zamjenjuju jedna drugu. Međutim, terminologija razine je poznatija psihološkoj znanosti, stoga, uzimajući u obzir

19 Bratuš B.S. anomalije ličnosti. - M.: 1988.

rezervacije, korištenje je moguće. Upravo dvije razine - osobno-semantičku i individualno-psihološku - Bratuš naziva stvarnim psihološkim razinama (Isto).

Danas se brojni autori pridržavaju upravo takvog pristupa razumijevanju mentalnog zdravlja pojedinca. Međutim, postoji još jedan pristup koji se ne temelji samo na potrebi za slojevitom podjelom "mentalnog zdravlja", već i na temeljnom razdvajanju pojmova mentalnog i psihološkog zdravlja. Čak i A. N. Leontiev, govoreći o "osobnom" kao posebnom

"mjerenje", inzistirao na tome, "osobnost nosi: 20 potrebno je odvojiti, razmnožiti s" mentalnim ".

Čovjek može biti sasvim psihički zdrav (dobro pamti, dobro misli itd.) a istovremeno biti osobno manjkav, bolestan (ne uskladiti, ne usmjeriti svoj život prema ostvarenju ljudske biti, odvojiti se od nje, zadovoljiti se surogatima itd.) .) ” 21. B. S. Bratuš, osvrćući se na trendove modernog društva, priznaje da za veliki broj Upravo ta dijagnoza postaje karakteristična za ljude: “duševno zdrav, ali osobno bolestan” (Ibid.).

Očito je istog mišljenja i I.V.Dubrovina, koja je upravo ona, jedna od prvih suvremenih ruskih psihologa, pokušala razlučiti pojmove mentalnog i psihičkog zdravlja. Shvaćajući sadržajnu bit psihološke službe, Dubrovina je došao do zaključka da je u znanstveni psihološki leksikon potrebno uvesti novi pojam - “psihološko zdravlje”.

Definirajući mentalno zdravlje u okvirima tradicionalno etabliranog medicinskog pristupa i psihoterapijskog pravca, spaja preostale karakteristike zdrave osobnosti s novim konceptom “mentalnog zdravlja”. „Ako je pojam „mentalno zdravlje“ vezan, s naše točke gledišta, prvenstveno za pojedinačne mentalne procese i mehanizme, onda se pojam „mentalno zdravlje“ odnosi na pojedinca u cjelini, u uskoj je vezi s višim

manifestacije ljudskog duha. .

Danas je problem psihološkog zdravlja relevantan i razvija ga niz istraživača (I.V. Dubrovina, 2000; G.S. Nikiforov, 2003; V.E. Pakhalyan, 2002; V.I. Slobodchikov i

A.V. Šuvalov, 2001. i drugi). Na poslu

V. I. Slobodchikova i A. V. Shuvalov "Antropološki pristup rješavanju problema psihološkog zdravlja djece" napominje da je donedavno ovaj problem bio na periferiji terapije.

20 Leontjev A.N. Aktivnost. Svijest. Osobnost. - M.: 1975.

21 Bratuš B.S. O problemu čovjeka u psihologiji. // Pitanja psihologije. - 1997. - br.5.

22 Mentalno zdravlje djece i adolescenata u kontekstu psihološke službe.

teški psihički poremećaji. U teoretskom aspektu psihičko zdravlje nije imalo određen znanstveni sadržaj, au praktičnom smislu izvan vidokruga i pozitivnih intervencija liječnika i liječnika ostali su oni čije se stanje može okvalificirati kao “duševno bolesni, ali psihički više nisu zdravi”. psiholozi.

Rezultati istraživanja problema psihološkog zdravlja djece u okviru antropološkog pristupa, provedenog pod pokroviteljstvom Instituta za pedagoške inovacije Ruske akademije za obrazovanje, doveli su autore do zaključka da je pojam "mentalno zdravlje" češće i s pravom koriste liječnici u vezi s pojedinim mentalnim procesima i mehanizmima. Mentalno zdravlje se tradicionalno tumači kao vlastita sposobnost preživljavanja pojedinca, osigurana punim razvojem i funkcioniranjem mentalnog aparata. To je preduvjet mentalnog zdravlja. Stanje psihičkog zdravlja karakterizira pojedinca kao subjekta života, upravitelja mentalnih (i ne samo) snaga i sposobnosti. O stanju psihičkog zdravlja svjedoči osobna težnja osobe

Isto mišljenje dijeli i V. E. Pahalyan, koji napominje da je mentalno zdravlje, prije svega, ravnoteža različitih mentalnih svojstava i procesa, dok je psihičko zdravlje „stanje subjektivnog, unutarnjeg blagostanja osobe, koje pruža optimalno odabir postupaka, djela i ponašanja u situacijama njezine interakcije s okolnim objektivnim uvjetima, drugim ljudima i dopuštajući joj da slobodno ostvaruje svoje individualne i dobno-psihološke sposobnosti”24. Probleme psihološkog zdravlja treba razmotriti u kontekstu psihološku pomoć, nedirektivna, nemedicinska psihoterapija i individualno psihološko savjetovanje. Pahalyan posebno napominje da su psihološki zdravi ljudi ljudi s visokim stupnjem samoaktualizacije [Ibid.].

T. N. Metelkina, čl. n. Zaposlenik KK IPK RO, vršeći teorijski pregled pristupa ovoj problematici u svom radu „Formiranje psihičkog zdravlja školske djece“, navodi da je mentalno zdravlje stanje psihičkog blagostanja, koje karakterizira odsutnost bolnih mentalne manifestacije i osiguravanje odgovarajuće regulacije ljudskog ponašanja i aktivnosti uvjetima okolne stvarnosti. Psihološko zdravlje pak je određena razina razvoja i savršenstva.

23 Slobodchikov V.I., Shuvalov A.V. Antropološki pristup rješavanju problema psihičkog zdravlja djece // Vopr. psihol. - 2001. - br. 4. - Str.96.

24 Pakhalyan V.E. Psihoprofilaksa i sigurnost psiho-

logično zdravlje djece // Applied Psychology. -2002. - Broj 5-6. - Str.83 - 94.

čenstvo oblika i načina interakcije pojedinca sa vanjsko okruženje; određena razina osobnog razvoja koja vam omogućuje uspješnu provedbu ove interakcije; to je proces i rezultat razvoja subjekta u njegovoj subjektivnoj stvarnosti unutar jednog individualnog života. Pod "razvojem" ne podrazumijeva se samo odsutnost stagnacije i prisutnost kretanja, već i želja za ciljem, koja određuje dosljednu akumulaciju pozitivnih neoplazmi od strane osobe25.

Razumijevanje sadržaja opisanih pojmova omogućuje nam govoriti o njihovom specifičnom odnosu. Mentalno zdravlje čini nam se nužnim, ali daleko od jedinim uvjetom za formiranje psihičkog zdravlja. Stoga je govoriti o psihičkom zdravlju, samo kao aspektu mentalnog zdravlja, po našem mišljenju, protuzakonito. Psihološko zdravlje, kao najvažnija komponenta ljudskog zdravlja, odnosi se na osobnost u cjelini i nije zamrznuta tvorevina, već proces razvoja u smjeru postizanja esencije i samoaktualizacije osobe.

25Metelkina T.N. Formiranje mentalnog zdravlja školske djece http://doshkolnik.rU/talk/820/1158024948.html (pristupljeno 03.08.2009.)

PSIHIČKA I MENTALNA ZDRAVSTVENA RAVNOTEŽA OSOBE

© 2009 O.A.Bayakina°

Samarski općinski institut za menadžment

U članku se dotiču pojmovi mentalnog i psihičkog zdravlja osobe, u članku se opisuju različiti pristupi shvaćanju njihova sadržaja. Autor ukazuje na nedopustivost zamjene jednog pojma drugim, što se događa u suvremenoj psihološkoj literaturi. Rezultati teorijske analize omogućuju nam govoriti o određenoj povezanosti sadržaja opisanih pojmova. Čini se da je mentalno zdravlje neizostavan, ali ipak nije jedini uvjet formiranja psihičkog zdravlja.

Ključne riječi: mentalno zdravlje, psihičko zdravlje, psihologija zdravlja, patopsihologija, psihička i psihička ravnoteža zdravlja, kriteriji mentalnog i psihičkog zdravlja, zrela osoba, samoaktualizacija, osobni integritet.

Bayakina Olga Anatolievna, viši predavač Odsjeka za opću i primijenjenu psihologiju. Email: [e-mail zaštićen] hr