Gramatika lásky. „Gramatika lásky“, analýza Buninova příběhu - Jakákoli esej na téma Jaký je význam názvu gramatika lásky
Někdo Ivlev jel jednoho dne na začátku června autem na vzdálený konec svého kraje. Tarantas s křivým, zaprášeným vrškem mu daroval švagr, na jehož panství trávil léto. Najal si ve vesnici od bohatého rolníka trojici koní, malých, ale dobře stavěných, s hustými, sraženými hřívami. Vládl jim syn tohoto rolníka, osmnáctiletý mladík, hloupý, ekonomický. Pořád s něčím přemýšlel nespokojeně, zdálo se, že ho něco uráží, nerozuměl vtipům. A ujistil se, že s ním nebudete mluvit, a Ivlev se oddal tomu klidnému a bezcílnému pozorování, které se tak dobře hodí k tlukotu kopyt a dunění zvonů. Zpočátku se jelo příjemně: teplý, nudný den, vyšlapaná cesta, na polích spousta květin a skřivanů; z bochníků vanul sladký vánek, z nízkého šedého žita, který se táhl, kam až oči dohlédly, a unášel květinový prach po jejich ostění, místy se z něj kouřilo a daleko od něj byla i mlha. Chlapík v nové čepici a nemotorné lesklé bundě se posadil zpříma; fakt, že koně mu byli zcela svěřeni a že byl oblečený, ho činilo zvlášť vážným. A koně kašlali a běhali beze spěchu, levý přivazák chvílemi poškrábal kolo, chvílemi se utáhl a celou dobu se pod ním blýskala opotřebovaná podkova jako bílá ocel. - Navštívíme hraběte? zeptal se chlapík, aniž by se otočil, když se před ním objevila vesnice uzavírající obzor svými vinicemi a zahradou. - Na co? řekl Ivlev. Malý chvíli mlčel, a když bičem srazil velkého gadmucha přilepeného ke koni, zachmuřeně odpověděl:- Ano, pijte čaj... "Nepijte čaj v hlavě," řekl Ivlev, "Je vám líto všech koní." "Kůň se nebojí jízdy, bojí se zádi," odpověděl chlapík poučeně. Ivlev se rozhlédl: počasí se pokazilo, ze všech stran se stáhly línající mraky a už mrholilo - tyto skromné dny vždy končily pravidelnými dešti... Starý muž, který oral nedaleko vesnice, řekl, že je jen jedno mládě hraběnka doma, ale přesto se zastavila. Malý si natáhl kabátek přes ramena a spokojený, že koně odpočívají, klidně namočil v dešti na kozy tarantasy, které se zastavily uprostřed špinavého dvorku, u kamenného koryta, zakořeněného v zemi. , probodnutý kopyty dobytka. Podíval se na své boty, narovnal postroj na kořeni bičem; a Ivlev seděl v salonu zatemněném deštěm, povídal si s hraběnkou a čekal na čaj; už byl cítit hořící pochodeň, kolem otevřených oken se hustě vznášel zelený kouř samovaru, který bosá dívka nacpala na verandu svazky třísek jasně plápolajícího červenohnědého ohně a polila je petrolejem. Hraběnka měla široký růžový klobouk s otevřenou napudrovanou hrudí; kouřila, zhluboka se nadechovala, často si narovnávala vlasy a odhalovala své pevné a kulaté paže na ramena; nadechovala se a smála se, neustále mluvila o lásce a mimo jiné mluvila o svém blízkém sousedovi, statkáři Chvoščinském, který, jak Ivlev od dětství věděl, byl posedlý láskou ke své služebné Lušce, která zemřela v raném mládí. „Ach, tahle legendární Lushka! poznamenal Ivlev žertem, trochu v rozpacích ze svého přiznání. „Protože ji tento excentrik zbožňoval, celý svůj život zasvětil bláznivým snům o ní, byl jsem do ní v mládí téměř zamilovaný, představoval jsem si, přemýšlel o ní, bůhví co, ačkoli ona sama prý nebyla vůbec dobrá. .“ - "Ano? řekla hraběnka a neposlouchala. Zemřel tuto zimu. A Pisarev, jediný, komu ze starého přátelství občas dovolil ho vidět, tvrdí, že ve všem ostatním nebyl vůbec blázen, a já tomu plně věřím - prostě nebyl současným párem... “Konečně Bosá dívka s nezvyklou opatrností podala na starý stříbrný podnos sklenici silného modrého čaje z rybníka a koš sušenek zamořený mouchami. Když jsme šli dále, déšť se roztrhl doopravdy. Musel jsem zvednout vršek, přikrýt se rozžhavenou scvrklá zástěrou a sedět ohnutý. Koně duněli jako tetřev, po tmavých a lesklých bobcích stékaly potůčky, tráva šuměla pod koly jakési meze mezi chlebem, kde kůzle jelo v naději, že si zkrátí cestu, teplý žitný duch se shromáždil pod koňským hřbetem a překážel pach starého tarantassu... "Takže je to pravda, Khvoshchinsky je mrtvý, pomyslel si Ivlev." - Určitě se musíme zastavit, alespoň se podívat na tuto opuštěnou svatyni tajemné Lushky... Ale jaký byl ten Khvoshchinsky? Blázen nebo jen nějaký druh omráčené, plně soustředěné duše? Podle vyprávění starých statkářů, Chvoščinského vrstevníků, byl kdysi v kraji známý jako vzácný chytrý muž. A najednou na něj padla tato láska, tato Lushka, pak její nečekaná smrt a všechno se rozpadlo: zavřel se v domě, v pokoji, kde Lushka žila a zemřela, a strávil více než dvacet let sezením na její posteli - nejenže nikam nechodil, šel ven, a dokonce ani na svém panství se nikomu neukázal, prosedl matrací na Lushčině posteli a doslova všechno, co se ve světě stalo, připisoval Lushčině vlivu: spustila se bouřka - tohle Lushka posílá bouřku, je vyhlášena válka - tak se Lushka rozhodla, neúroda se stala - muži Lushku nepotěšili ... - Jdeš do Khvoshchinskoe, nebo tak něco? vykřikl Ivlev a naklonil se do deště. "Do Khvoshchinskoye," řekl chlapík, kterému ze svěšené čepice tekla voda, nezřetelně přes zvuk deště. - Na vrcholu Pisarev ... Ivlev takovou cestu neznal. Místa zchudla a ohluchla. Hranice skončila, koně šli rychlým tempem a spustili vratký tarantas s rozmazaným výmolem dolů z kopce; do některých dosud nepokosených luk, jejichž zelené stráně se smutně vyjímaly proti nízkým mrakům. Pak se cesta, nyní mizející, pak se znovu rozvíjející, začala pohybovat z jedné strany na druhou podél dna roklí, podél roklí v olšových keřích a vrbách... Byl tam něčí malý včelín, na svahu ve vysoké trávě stálo několik kmenů, červenající se jahodami... Projeli jsme kolem nějaké staré přehrady, utopené v kopřivách, a dávno vyschlého rybníka - hluboké jarugy, zarostlé plevelem vyšším než lidská výška... Vyřítil se z nich pár černých malých jespáků. plakat do deštivého nebe ... a na přehradě, mezi kopřivami, vykvetly malé světle růžové kvítky velký starý keř, ten sladký strom, kterému se říká "Boží strom" - a najednou si Ivlev vzpomněl na ta místa, vzpomněl si, že měl v mládí tu jel více než jednou... "Říkají, že se tady utopila," řekl chlap nečekaně. Mluvíš o milence Khvoshchinsky, nebo co? zeptal se Ivlev. „To není pravda, ani ji nenapadlo se utopit. "Ne, sama se utopila," řekl chlapík. - No, jen si myslím, že se s největší pravděpodobností zbláznil z chudoby ze své vlastní, a ne z ní... A po odmlce hrubě dodal: "Ale musíme se zase zastavit... k tomu, do Chvoshchina... Podívej, jak jsou koně unavení!" "Udělej mi laskavost," řekl Ivlev. Na návrší, kudy vedla cesta z plechu z dešťové vody, v místě zmenšeného lesa, mezi mokrými, tlejícími štěpkami a listím, mezi pařezy a mladými výhonky osik, vonící hořce a svěže, stála osamělá chata. Kolem nebylo ani duše, jen strnadi, sedící v dešti na vysokých květech, zvonili do celého vzácného lesa, který se tyčil za chatou, ale když trojka, cákající bahnem, dohnala svůj práh, celá horda obrovských psi odněkud utekli, černí, čokoládoví, zakouření, a se zuřivým štěkotem se vařili kolem koní, vzlétli až k jejich čenichu, převraceli se v letu a otáčeli se i pod vrcholem tarantasu. Ve stejnou chvíli a stejně nečekaně se nebe nad tarantasem protrhlo ohlušujícím rachotem hromu, chlapík se zuřivě vrhl, aby bil bičem psy, a koně cválali mezi kmeny osik, které se jim míhaly před očima. .. Za lesem už bylo vidět Khvoshchinskoye. Psi zaostali a okamžitě zmlkli, pilně se rozběhli zpět, les se rozestoupil a pole se před nimi znovu otevřela. Byl večer a mraky se buď rozestupovaly, nebo přicházely ze tří stran: nalevo - téměř černé, s modrými mezerami, napravo - šedovlasé, burácející nepřetržitým hřměním, a od západu kvůli Khvoshchinsky panství, kvůli svahům nad údolím řeky, - matně modré, v prašných pruzích deště, přes které se růžové hory vzdálených mraků zvedly. Ale nad tarantasem déšť zeslábl a Ivlev, celý pokrytý bahnem, se zvedl, s potěšením navršil těžký vršek a volně dýchal ve voňavé vlhkosti pole. Podíval se na blížící se panství, konečně viděl, o čem tolik slyšel, ale stejně jako předtím se zdálo, že Lushka žila a zemřela ne před dvaceti lety, ale téměř v nepaměti. Podél údolí se v kugu ztrácela stopa říčky, létal nad ní bílý rybolov. Dál, na polohoře, ležely řádky sena, potemnělé deštěm; mezi nimi daleko od sebe byly roztroušené staré stříbřité topoly. Dům, poměrně velký, kdysi obílený, s lesklou mokrou střechou, stál na úplně holém místě. Kolem nebyla žádná zahrada, žádné budovy, jen dva cihlové sloupy místo brány a lopuchy podél příkopů. Když koně přebrodili řeku a vyšplhali na horu, hnala žena v mužském letním kabátě s povislými kapsami krocany přes hrnky. Fasáda domu byla neobvykle nudná: bylo v ní málo oken a všechna byla malá, seděla v tlustých zdech. Ale ponuré verandy byly obrovské. Z jednoho z nich, mladý muž v šedé gymnastické halence, přepásané širokým páskem, černý, s krásnýma očima a velmi hezký, překvapeně hleděl na blížícího se, ačkoliv jeho tvář byla bledá a flekatá pihami jako ptačí vejce. . Potřeboval jsem svůj příchod nějak vysvětlit. Ivlev vylezl na verandu, prokázal se a řekl, že se chce podívat a možná i koupit knihovnu, která, jak řekla hraběnka, zbyla po nebožtíkovi, a mladík, hluboce zrudlý, ho okamžitě zavedl do Dům. "Tak tohle je syn slavné Lushky!" pomyslel si Ivlev, rozhlížel se po všem, co bylo na cestě, a často se rozhlížel a říkal, co mohl, jen aby se ještě jednou podíval na majitele, který se zdál na svůj věk příliš mladý. Odpověděl spěšně, ale jednoslabičně, zřejmě zmatený jak z plachosti, tak z chamtivosti; že je strašně rád, že může knihy prodat, a představoval si, že je prodá draze, bylo patrné z jeho prvních slov, z trapného spěchu, s nímž prohlásil, že takové knihy jako on se nedají sehnat za žádné peníze. Polotmavým průchodem, kde byla položena slámově červená od vlhkosti, vedl Ivleva do velké síně. Tady bydlel tvůj otec? zeptal se Ivlev, vstoupil a sundal si klobouk. "Ano, ano, tady," pospíšil mladý muž s odpovědí. - To samozřejmě ne tady ... vždyť většinou seděli v ložnici ... ale byli tu samozřejmě taky ... "Ano, já vím, byl nemocný," řekl Ivlev. Mladý muž zrudl. - To znamená, co je nemocné? řekl a v jeho hlase zazněl mužnější tón. “Všechno jsou to drby, nebyli vůbec duševně nemocní... Všechno si jen přečetli a nikam nechodili, to je vše... Ne, prosím, nesundávejte čepici, je tu zima, my ne nežiji v této polovině... Pravda, v domě bylo mnohem chladněji než venku. V nehostinné vstupní hale, zakryté novinami, na parapetu okna, smutná z mraků, stála lýková klec pro křepelky. Šedá taška vyskočila na podlahu sama. Mladý muž se sehnul, chytil ho a položil na lavičku a Ivlev si uvědomil, že v pytli sedí křepelka; pak vstoupili do sálu. Tato místnost s okny na západ a sever zabírala téměř polovinu celého domu. Jedním oknem, na zlaté mýtině za oblaky svítání, bylo vidět sto let starou, celou černou plačící břízu. Přední roh zcela zabírala bohyně bez brýlí, lemovaná a ověšená obrazy; mezi nimi vynikal velikostí i starobylostí obraz ve stříbrném rouchu a na něm, voskem žloutnoucím, jako s mrtvým tělem, ležely svatební svíce v bledě zelených mašličkách. "Odpusť mi, prosím," začal Ivlev a překonával stud, "je tvůj otec... "Ne, je," zamumlal mladík, který mu okamžitě rozuměl. - Tyto svíčky koupili po její smrti ... a dokonce vždy nosili snubní prsten ... Nábytek v předsíni byl neohrabaný. Ale na molech byly krásné skluzavky plné čajového náčiní a úzké, vysoké sklenice se zlatými obroučkami. A podlaha byla celá pokrytá suchými včelami, které cvakaly pod nohama. Obývák byl také posetý včelami, úplně prázdný. Prošel skrz něj a další ponurou místnost s pohovkou, zastavil se u nízkých dveří a z kapsy kalhot vytáhl velký klíč. S obtížemi jím otočil v rezavé klíčové dírce, otevřel dveře, něco zamumlal a Ivlev uviděl skříň se dvěma okny; u jedné stěny stála holá železná palanda, u dalších dvou knihoven z karelské břízy. - Je to knihovna? zeptal se Ivlev a přistoupil k jednomu z nich. A mladý muž, spěchající s kladnou odpovědí, mu pomohl otevřít skříň a hltavě začal následovat jeho ruce. Podivné knihy vytvořily tuto knihovnu! Ivlev otevřel tlusté vazby, odvrátil hrubou šedou stránku a četl: "Prokletý traktát" ... "Démoni jitřní hvězdy a noci" ... "Úvahy o záhadách vesmíru" ... "Úžasná cesta do kouzelná země" ... "Nejnovější kniha snů "... Ale ruce se stále mírně chvěly. Takže tím se živila ta osamělá duše, která se navždy uzavřela před světem v této skříni a nedávno ji opustila... Ale možná, že tato duše opravdu nebyla úplně šílená? „Existuje bytí,“ vzpomněl si Ivlev na Baratynského básně, „existuje bytí, ale jak to nazvat? Není to ani sen, ani bdění, je to mezi nimi a v člověku to hraničí s šílenstvím a porozuměním...“Na západě se vyjasnilo, zpoza krásných fialových mraků odtamtud vyhlíželo zlato a podivně osvětlovalo tento ubohý přístřešek. lásky, lásky nepochopitelné v co - jakýsi druh extatického života, který proměnil celý lidský život, který by snad měl být tím nejobyčejnějším životem, nebýt nějaké tajemné Lushky v jejím kouzlu... Ivlev si vzal stoličku zpod postele, posadil se před skříň, vyndal cigarety, nenápadně se rozhlédl a zapamatoval si místnost. - Kouříš? zeptal se mladíka stojícího nad ním. Znovu se začervenal. "Kouřím," zamumlal a pokusil se o úsměv. - Tedy ne že bych kouřil, spíše si dopřávám... Ale mimochodem, dovolte mi, jsem vám velmi vděčný ... A neobratně si z cigarety zapálil cigaretu třesoucíma se rukama, přešel k parapetu a posadil se na něj, čímž zastínil žluté světlo svítání. - A co je to? zeptal se Ivlev a naklonil se k prostřední polici, na které ležela jen jedna velmi malá kniha, připomínající modlitební knížku, a byla tam rakev, jejíž rohy byly stříbrně olemované a časem ztmavly. "Správně... V této krabici je náhrdelník zesnulé matky," koktal mladý muž, ale snažil se mluvit nenuceně. - Můžu se podívat? "Prosím... i když je to velmi jednoduché... nemůžeš mít zájem..." A když Ivlev otevřel rakev, uviděl roztřepenou krajku, hromadu levných modrých kuliček, které vypadaly jako kamenné. A takové vzrušení se ho zmocnilo při pohledu na tyto koule, které kdysi ležely na krku tomu, kdo byl předurčen být tak milován a jehož nejasný obraz už nemohl být krásný, který jiskřil v očích od tlukotu srdce. Když Ivlev viděl dost, opatrně vrátil krabici na své místo; pak vzal knihu. Byla to malinká, půvabně vydaná před téměř sto lety „Gramatika lásky aneb umění milovat a být vzájemně milován“. "Bohužel tuto knihu nemohu prodat," řekl mladý muž s obtížemi. - Je velmi drahá ... dokonce si ji dali pod polštář ... "Ale možná mě necháš alespoň vidět?" řekl Ivlev. "Prosím," zašeptal mladý muž. A přemáhaje nešikovnost, neurčitě chřadnouc pohledem, začal Ivlev pomalu listovat v Gramatice lásky. Vše bylo rozděleno do malých kapitol: „O kráse, o srdci, o mysli, o znameních lásky, o útoku a obraně, o nesouhlasu a smíření, o platónské lásce“ ... Každá kapitola se skládala z krátkých, elegantních, někdy velmi jemné maximy a některé z nich byly jemně označeny perem, červeným inkoustem. "Láska není jednoduchá epizoda v našem životě," četl Ivlev. Náš rozum odporuje srdci a nepřesvědčuje ho. „Ženy nejsou nikdy tak silné, jako když se vyzbrojí slabostí. Zbožňujeme ženu, protože vládne našemu ideálnímu snu. Marnivost si vybírá, pravá láska si nevybírá. - Krásná žena by měla zaujímat druhý stupeň; první patří krásné ženě. Ta se stává paní našeho srdce: než si z toho složíme účet, naše srdce se navždy stane otrokem lásky... „Pak došlo k „vysvětlení řeči květin“ a opět bylo něco zaznamenáno:“ Divoký mák - smutek. Vřes-led - tvé kouzlo je vtisknuto do mého srdce. Hřbitov - sladké vzpomínky. Smutná pelargónie - melancholie. Pelyněk je věčný smutek... A na čisté stránce na samém konci bylo čtyřverší napsané stejným červeným inkoustem v malých korálcích. Mladý muž natáhl krk, podíval se do Gramatiky lásky a řekl s posměšným úsměvem: Vymysleli si to sami... O půl hodiny později se s ním Ivlev s úlevou rozloučil. Ze všech knížek si za vysokou cenu koupil jen tuto knížečku. Zamračené zlaté svítání se ztrácelo v oblacích za poli, svítilo v loužích, na polích bylo mokro a zeleno. Chlapík nikam nespěchal, ale Ivlev na něj nenaléhal. Maly mi řekl, že žena, která nedávno pronásledovala krůty v lopuchách, byla diakonova manželka a že s ní žil mladý Chvoščinskij. Ivlev neposlouchal. Stále myslel na Lushku, na její náhrdelník, což v něm zanechalo komplexní pocit, podobný tomu, jaký kdysi zažil v italském městě při pohledu na ostatky světce. "Navždy vstoupila do mého života!" myslel. A vytáhl z kapsy Gramatiku lásky a ve světle úsvitu si pomalu znovu přečetl verše napsané na její poslední stránce.Dílo Ivana Alekseeviče Bunina je bezpochyby jednou z nejlepších stránek ruské literatury. A přestože nepřijal sovětskou moc, emigroval na Západ a napsal tam téměř všechna svá díla, za která dostal Nobelovu cenu, jeho díla byla a zůstala duchem zcela ruská.
Za oblíbené téma jeho tvorby je právem považováno téma lásky. Bunin o ní začal tvořit díla na začátku své spisovatelské kariéry, ale později své nejlepší povídky shromáždil ve slavném cyklu Temné uličky. Neustálé uchylování se k tomuto tématu bylo někdy impulzivní – na základě neobvyklého případu. Ale všechny dohromady tyto příběhy ukázaly všestrannost a rozmanitost lásky. Ale možná, že příběh "Grammar of Love" (1915) lze považovat za úplně první dílo o lásce, kterému bude věnována analýza.
Už samotný název příběhu je paradoxní: slovo „gramatika“ je z řečtiny přeloženo jako „umění číst a psát písmena“. Gramatika lásky je tedy vnímána jako jakýsi oxymoron, tedy „spojení neslučitelného“. Na druhou stranu takový název obsahuje jakoby autorovu ironii: lze se z některých učebnic naučit milovat?
Zápletka příběhu je vcelku jednoduchá: „jakýsi Ivlev“, jak ho autor stručně nazývá, se náhodou ocitne ve zničeném panství. Její majitel, statkář Khvoshchinsky, krátce před tím zemřel a zanechal o sobě neobvyklé zvěsti jako o krajském excentrikovi, který měl světlou budoucnost, kariéru, ale „tato láska, tato Lushka, na něj náhle padla“, což nakonec vytvořilo význam celého svého budoucího života. Khvoshchinsky se zamiloval do své služebné Lushky, „celý život byl posedlý láskou k ní“, ale jako šlechtic se nemohl oženit s nevolníkem.
Po narození svého syna se Luška podle legendy utopila a Chvoščinskij se zamkl v pokoji, kde Luška kdysi bydlel, a zbytek života strávil jako samotář čtením knih. Je zřejmé, že aby přehlušil tísnivý pocit viny před sebou samým, pořídil si svatební svíčky a dokonce celý život nosil snubní prsten.
Když se Ivlev dozvěděl o smrti Chvoščinského, rozhodl se zastavit ve svém panství a podívat se na „prázdnou svatyni Lushka“. Protože neví, jak vysvětlit účel své návštěvy, požádá svého syna Chvoščinského, velmi hezkého mladého muže, „černého, s krásnýma očima“, aby se podíval do knihovny, kterou zanechal jeho otec. Je důležité, aby se hrdina sám rozhodl: „Jaký byl ten Khvoshchinsky? Blázen nebo nějaký druh cílevědomé duše?"
Ukazuje se, že knihy mají velmi specifický obsah: "Jitřenka a noční démoni", "Úvahy o záhadách vesmíru", "Prokletý trakt". Hrdinovi je jasné, „co jedla ta osamělá duše, která se navždy uzavřela před světem v této skříni“. Ivlevovu pozornost ale přitahuje jen jedna „malá“ knížečka. Byla to Gramatika lásky aneb Umění milovat a být vzájemně milován, vydaná téměř před sto lety. Skládala se z malých diskusí o lásce, některé podtrhla Khvoščinského ruka a on si ji podle svého syna v noci držel pod polštářem.
Ivlev chápe, že pro tohoto muže se Lushka stala svatyní. Vše, co se děje v tomto světě, vysvětlil „Luškinovým vlivem“. A zdá se, že Lushka zemřela téměř v nepaměti. „Gramatiku lásky“, která se stala téměř modlitební knížkou, si Ivlev koupí za vysokou cenu a při vzpomínce na Lushkinův nekomplikovaný náhrdelník – „nízké levné modré kuličky“ zažije totéž, co kdysi zažil ve starém italském městě, při pohledu na ostatky jednoho svatého.
Tehdy je čtenáři jasné, že Ivlev je hlavní postavou příběhu. Příběh statkáře Khvoshchinského a jeho milované Lushky ho v dětství šokoval. V jeho mysli se stala legendou. Když však toto posvátné místo spatří na vlastní oči, uvědomí si, že součástí jeho života se stal podivný, zdá se, milostný příběh.
Příběh tedy zdůrazňuje, že láska je velká hodnota. Je vznešená, čistá a cudná. Čtenář ale neuvidí obrázek rodinné pohody, jak se to často stává u Bunina, protože člověk může zažít štěstí jen na okamžik, ale tento okamžik zůstane v duši navždy.
„Grammar of Love“ je povídka vytvořená v roce 1915, přibližně ve stejné době jako díla jako „The Gentleman from San Francisco“, „Easy Breath“. Toto je krátký příběh. Je o statkáři, který je šílený kvůli své lásce ke služebné. Smysl díla je však hlubší. Analýza a shrnutí "Gramatiky lásky" přináší dnešní článek.
Rozhovor s hraběnkou
Někdo se Ivlev jednou vydá na dlouhou cestu. Cestou navštíví hraběcí panství. V domě kromě mladé milenky nikdo není. Ivlev si u čaje povídá s mladou hraběnkou a tento rozhovor v něm vyvolává nevysvětlitelné vzrušení. Mladá žena stále více mluví o lásce a mimo jiné vypráví příběh velkostatkáře Chvoščinského, který nedávno zemřel. Tento muž byl šíleně zamilovaný do své služebné Lukerya, která zemřela v mladém věku.
Úžasný příběh
Ivlev je překvapen příběhem statkáře, který šílí láskou. Vyrůstal v těchto místech, dokonce v mládí slyšel, že Lushka (tak se jmenoval Khvoshchinsky milenec) s vámi není vůbec dobře. Přesto po její smrti statkář seděl dvacet let na její posteli. Nevycházel z domu, hodně četl. Navíc, podle vyprávění starých statkářů, byl kdysi ve svém okrese známý jako chytrý, věcný člověk. Po zamilovanosti šlo všechno dolů.
Ljubov Chvoščinskij
Hraběnka mluví o Khvoshchinském s jistým obdivem. Ivlev je zprvu skeptický k lásce, která z chytrého, energického člověka udělala samotáře. Když se ale znovu vydá na cestu, najednou cítí, že ho to neodolatelně táhne na panství, kde kdysi žila tajemná Lukerya.
Mimochodem, příčina její smrti není známa. V každém případě o tom Bunin nic neříká. Jen řidič Ivlev náhle, ukazujíc na rybník, říká, že právě zde se Lukerya kdysi utopila. To jsou však pouze spekulace, fámy. A na příčině smrti nezáleží. Ivlev je fascinován mimořádnou silou lásky, kterou může prostá žena vyvolat u statkáře.
Knihovna zesnulého mistra
Ivlev se rozhodne zastavit na panství Khvoshchinsky. Předběžně si vymyslí důvod pro takovou nečekanou návštěvu: řekne, že ho zaujala knihovna zesnulého mistra a rád by si koupil několik jeho knih. Ivleva potká pohledný mladý muž v tělocvičné uniformě. Nečekaný host si uvědomí, že se jedná o syna legendárního Lukeryi.
Mladému muži se nebrání prodávat otcovy knihy. Okamžitě začne malovat jejich hodnotu, ujišťuje, že nic takového nelze nikde koupit. Obsah Khvoshchinského knihovny je poněkud neobvyklý. Publikací o mystice a magii je více. Jeden však hosta zajímá. Ale mladík říká, že tuto knihu neprodá za nic. Můj otec to četl každý den dvacet let. Dokonce jsem si to dal pod polštář.
"Gramatika lásky"
Tak se jmenuje malá knížečka podobná modlitební knížce, která Ivleva tolik zaujala. Jeho pozornost přitahuje i krabička s náhrdelníkem, který kdysi patřil Lukeryovi. Je to řetězec levných modrých balónků, ale je v nich nějaká síla, záhada.
Ivlev čte knihu a myslí na Lukeryu, na její náhrdelník. O obtížných pocitech, kterými vlastník půdy Khvoshchinsky trpěl mnoho let. Ivlev pochopí, že do jeho života navždy vstoupila neznámá Lushka. Toto je shrnutí Buninovy gramatiky lásky. Zápletka příběhu je celkem jednoduchá. Čtení zabere dvě až tři minuty. Bunin však neskládal jednoduché milostné příběhy.
název
Gramatika je přísný systém pravidel. Láska je pocit, který existuje mimo jakékoli zákony. Co znamená jméno Bunin? Jaká je gramatika lásky? Spisovatel použil neslučitelné koncepty, oxymoron. V překladu z řečtiny znamená slovo „gramatika“ „schopnost číst, psát“.
Možná si myslíte, že kniha, kterou si Ivlev pořídí, je samoinstrukční příručka o lásce. Je ale možné naučit člověka milovat? Neprojevuje se tento pocit u každého po svém? Neexistují žádné učebnice, které by učily lásce. Proto název Buninova díla zní trochu zvláštně.
O čem je Buninův příběh „Gramatika lásky“?
Díla tohoto spisovatele odhalují všestrannost lásky. Příběh "Antonovova jablka" ve větší míře ukazuje lásku k životu. "Snadné dýchání" - láska ke kráse. O čem je příběh „Gramatika lásky“? Stručné shrnutí odpovědi na tuto otázku poskytne, ale ne úplnou. Jedná se o dílo o lásce, které je zachováno v lidské kronice. Ale v každé povídce Ivana Bunina není hlavní děj, ale umělecký jazyk, který vyjadřuje rozmanitost odstínů lidských pocitů. Autorův styl nelze při čtení souhrnu Gramatiky lásky hodnotit.
Znaky
Hrdina příběhu Ivlev ve skutečnosti není jeden. Hlavními postavami jsou Khvoshchinsky a jeho milovaná Lushka, což je vidět i po přečtení Gramatiky lásky.
V okrese bylo zvykem říkat jí Lushka. Ale možná pro samotného Khvoshchinskyho je to paní Lukerya. Ostatně ten silný pocit, který v něm dokázala vyvolat, nemá žádná společenská omezení. Rodí se a sílí, bez ohledu na jakékoli konvence.
Ivlev je prostý laik, který se vyznačuje určitými společenskými postoji. A teprve jeho náhodná návštěva panství Khvoshchinsky mu odhalí velké tajemství bytí. Jen v tomto skromném panství si myslí, že vidí vzácnou pozemskou lásku. Ostatně před touto návštěvou si byl jako každý v okrese jistý Chvoščinského šílenstvím.
Khvoshchinsky kniha
Jak je již známo ze shrnutí Gramatiky lásky Ivana Bunina, hrdina změní názor na statkáře poté, co se mu do rukou dostane kniha nebožtíka. Co je na ní neobvyklého? Co se cestovatele tak dotýká? „Gramatika lásky aneb umění milovat a být vzájemně milován“ – už samotný název knihy potěší. Ukazuje se, že je důležité být vzájemně milováni, a to není tak snadné.
V této knize je velmi pozoruhodná kapitola. Představuje jakousi klasifikaci, podle které se prvenství nedává ženě Krásná a žena roztomilý. Je to tato sladká žena, která se stává vůdčí hvězdou mužského srdce. A nechte ho celý život obdivovat krásu jiných žen, jeho duše bude usilovat jen o ni samotnou - sladkou, jedinečnou a milovanou. Pravděpodobně to bylo v tuto chvíli, kdy Ivlev pochopil. Jeho zmatek z tak živé lásky k „prosté dívce“ skromného vzhledu se rozplyne.
Krajina
Děj příběhu se odehrává na pozadí skomírající přírody, kterou Bunin tak úžasně popisuje. Odtud poněkud ponurá, až depresivní nálada. Ponurá krajina zdůrazňuje odchod lásky. Chvoshchinsky je poslední, kdo byl schopen skutečného citu. Není divu, že o něm hraběnka říká „není jako současnost“.
Vlastník půdy opouští smrtelný svět. Jeho nezištná služba památce své milované však možná ještě dlouho vzruší mysl těch, kteří byli svědky netriviálního příběhu. Pamětníci tento příběh jistě předají dalším. Bude dlouho slyšet a bude v lidech podporovat plamínek naděje, že skvělý pocit se může dotknout i jich.
Láska nemá žádné překážky, žádné předsudky nezničí skutečný pocit - to je hlavní myšlenka práce Ivana Bunina.
Dílo Ivana Alekseeviče Bunina je bezpochyby jednou z nejlepších stránek ruské literatury. A přestože nepřijal sovětskou moc, emigroval na Západ a napsal tam téměř všechna svá díla, za která dostal Nobelovu cenu, jeho díla byla a zůstala duchem zcela ruská.
Za oblíbené téma jeho tvorby je právem považováno téma lásky. Bunin o ní začal tvořit díla na začátku své spisovatelské kariéry, ale později své nejlepší povídky shromáždil ve slavném cyklu Temné uličky. Neustálé uchylování se k tomuto tématu bylo někdy impulzivní – na základě neobvyklého případu. Ale všechny dohromady tyto příběhy ukázaly všestrannost a rozmanitost lásky. Ale možná, že příběh "Grammar of Love" (1915) lze považovat za úplně první dílo o lásce, kterému bude věnována analýza.
Už samotný název příběhu je paradoxní: slovo „gramatika“ je z řečtiny přeloženo jako „umění číst a psát písmena“. Gramatika lásky je tedy vnímána jako jakýsi oxymoron, tedy „spojení neslučitelného“. Na druhou stranu takový název obsahuje jakoby autorovu ironii: lze se z některých učebnic naučit milovat?
Zápletka příběhu je vcelku jednoduchá: „jakýsi Ivlev“, jak ho autor stručně nazývá, se náhodou ocitne ve zničeném panství. Její majitel, statkář Khvoshchinsky, krátce před tím zemřel a zanechal o sobě neobvyklé zvěsti jako o krajském excentrikovi, který měl světlou budoucnost, kariéru, ale „tato láska, tato Lushka, na něj náhle padla“, což nakonec vytvořilo význam celého svého budoucího života. Khvoshchinsky se zamiloval do své služebné Lushky, „celý život byl posedlý láskou k ní“, ale jako šlechtic se nemohl oženit s nevolníkem.
Po narození svého syna se Luška podle legendy utopila a Chvoščinskij se zamkl v pokoji, kde Luška kdysi bydlel, a zbytek života strávil jako samotář čtením knih. Je zřejmé, že aby přehlušil tísnivý pocit viny před sebou samým, pořídil si svatební svíčky a dokonce celý život nosil snubní prsten.
Když se Ivlev dozvěděl o smrti Chvoščinského, rozhodl se zastavit ve svém panství a podívat se na „prázdnou svatyni Lushka“. Protože neví, jak vysvětlit účel své návštěvy, požádá svého syna Chvoščinského, velmi hezkého mladého muže, „černého, s krásnýma očima“, aby se podíval do knihovny, kterou zanechal jeho otec. Je důležité, aby se hrdina sám rozhodl: „Jaký byl ten Khvoshchinsky? Blázen nebo nějaký druh cílevědomé duše?"
Ukazuje se, že knihy mají velmi specifický obsah: "Jitřenka a noční démoni", "Úvahy o záhadách vesmíru", "Prokletý trakt". Hrdinovi je jasné, „co jedla ta osamělá duše, která se navždy uzavřela před světem v této skříni“. Ivlevovu pozornost ale přitahuje jen jedna „malá“ knížečka. Byla to Gramatika lásky aneb Umění milovat a být vzájemně milován, vydaná téměř před sto lety. Skládala se z malých diskusí o lásce, některé podtrhla Khvoščinského ruka a on si ji podle svého syna v noci držel pod polštářem.
Ivlev chápe, že pro tohoto muže se Lushka stala svatyní. Vše, co se děje v tomto světě, vysvětlil „Luškinovým vlivem“. A zdá se, že Lushka zemřela téměř v nepaměti. „Gramatiku lásky“, která se stala téměř modlitební knížkou, si Ivlev koupí za vysokou cenu a při vzpomínce na Lushkinův nekomplikovaný náhrdelník – „nízké levné modré kuličky“ zažije totéž, co kdysi zažil ve starém italském městě, při pohledu na ostatky jednoho svatého.
Tehdy je čtenáři jasné, že Ivlev je hlavní postavou příběhu. Příběh statkáře Khvoshchinského a jeho milované Lushky ho v dětství šokoval. V jeho mysli se stala legendou. Když však toto posvátné místo spatří na vlastní oči, uvědomí si, že součástí jeho života se stal podivný, zdá se, milostný příběh.
Příběh tedy zdůrazňuje, že láska je velká hodnota. Je vznešená, čistá a cudná. Čtenář ale neuvidí obrázek rodinné pohody, jak se to často stává u Bunina, protože člověk může zažít štěstí jen na okamžik, ale tento okamžik zůstane v duši navždy.
Čechovovy zralé hry, postavené na konkrétním každodenním materiálu, mají zároveň zobecňující, symbolický význam. Smysl Višňového sadu (1903) se také vůbec neredukuje na příběh o tom, jak staré majitele panství – šlechtice – vystřídá chytrý a podnikavý kapitalista. Višňový sad se v Čechovově hře rozvíjí v symbol krásy, čistoty a harmonie. Jeho ztráta se rovná ztrátě štěstí. Hra tak přerůstá svou dobu, je blízká a srozumitelná čtenářům jiné historické epochy. V Čechovově dramaturgii obecně a ve hře „Višňový sad“ za prvé
V knize jsou dva otcové a dva synové Bolkonských. Esej se bude zabývat i starým princem Bolkonským, jeho vztahem k synovi a princem Andrejem v roli otce. Jen v tématu je třeba vidět nejen rodinnou problematiku, spojenou v Tolstého knize i s obrazy Rostových, Kuraginů, zápletkou Epilogu, ale i zvláštní biblickou reflexi. Téma Boha Otce a Boha Syna zazní zvláště silně v Epilogu, v epizodě Nikolenky přísahy. Nejprve si však prohlédněte snímky dvou starších Bolkonských. Kníže Nikolaj Andrejevič je jistě vynikající osobnost, jeden z těch, kteří v 18. století vybudovali mocný ruský stát.
V epickém románu Lva Tolstého „Válka a mír“ je klíčové slovo „mír“. Je to obsaženo v samotném názvu práce. V jakém smyslu to autor použil v názvu? Vyvstává otázka, protože v moderním ruském jazyce existují dvě stejnojmenná slova „svět“. V době Tolstého se lišili i písmem. Hlavní významy slova "mip" podle slovníku V. Dahla byly: 1) vesmír; 2) zeměkoule; 3) všichni lidé, lidská rasa. „Mír“ byl používán k označení nepřítomnosti války, nepřátelství, hádky. V díle jsou válečné epizody nahrazeny epizodami míru, tedy míru. a dál
Díla Ivana Alekseeviče Bunina patří k tomu nejlepšímu ve světové literatuře. A přestože spisovatel opustil zemi ve 20. roce dvacátého století, aniž by přijal sovětskou moc, jeho myšlenky byly vždy s vlastí. Proto všechny jeho příběhy a romány obsahují příběhy ze života ruského lidu.Láska je jedním z oblíbených témat velkého spisovatele. Bunin se k ní neustále vracel a vytvářel nová nádherná díla. Mimochodem, k úplně prvním dílům věnovaným tématu lásky patří hluboký a talentovaný příběh „Gramatika lásky“.
Název příběhu
Už název Buninova díla – „Grammar of Love“ zní v tak neobvyklé kombinaci nějak zvláštně. Je známo, že tento příběh byl spisovatelem koncipován jako povídka a byl vytvořen v roce 1915. Později byl tento příběh zařazen do Buninovy lyrické sbírky s poetickým názvem „Temné uličky“.
Ivan Alekseevič ve svém příběhu popisuje lásku, která může vzplanout okamžitě, jako blesk. Když se objeví z malé jiskry, může jasně vzplanout, ale ne vždy zůstane.
V díle získává hlavní hrdina knihu, která nese jméno v souladu se samotným příběhem. Ukazuje se, že taková kniha v zahraniční literatuře skutečně existovala. Jeho autorem byl jistý Hippolyte Jules Demolière. To je to, na co Bunin ve svém díle odkazuje.
Děj díla
Jistý pan Ivlev uprostřed horkého léta cestuje po svém kraji. Mluví s řidičem, ale rozhovor se ukáže jako nudný. Pak se hlavní hrdina jednoduše, bez jakéhokoli účelu, začal dívat z okna. Kolem proplouvala pole a louky, které mu nedovolovaly soustředit se na žádný detail. Brzy už Ivnev přijížděl k domu hraběnky, jejíž vzhled v něm nevyvolával tak příjemný obraz, jako když se kolem něj během cesty míhala příroda. Její vzhled prostě hlavního hrdinu nepokrytě rozčiluje a hned s ním začala flirtovat. Ale přesto Ivnevovi připomíná příběh, který už slyšel. Teď ji to zajímá víc než obvykle. Tento příběh se týkal místního statkáře Khvoshchinsky, který se bláznivě zamiloval do své služebné Lushky.
Brzy se Ivnev blíží k panství Khvoshchinsky. Rychle si vzpomněl na milostný příběh, kdy statkář i po smrti svého sluhy strávil dvacet let života u její matrace, na které ležela a umírala. Tam také zemřel. A pak se objevilo staré panství statkáře, kde se odehrál tragický milostný příběh. Ivnevovi se na tomto místě nějak snadno dýchalo. Ale bohužel hlavní hrdina kolem sebe vidí jen zkázu a zpustošení. A na prahu ho potkal mladý muž - syn Lushka a statkář. Mladý muž je pro Ivneva zajímavý. Protagonista pečlivě prozkoumal plody lásky různého postavení.
Zvláštní pozornost však přitahuje dům Khvoshchinsky, který Ivnev pečlivě zkoumá. Podivný nábytek a ponurá atmosféra domu přenese hlavního hrdinu do jiného světa. Vidí staré knihy, čte jejich podivné názvy a snaží se rozluštit tajemství lásky. Ruce se mu třesou, ale v pokoji, kde Lushka bydlela, zažívá zvláštní vzrušení. Okamžitě věnuje pozornost detailům a těch zde není tolik:
Modlitební kniha.
Krabice s časem černěným stříbrem.
Lushkův náhrdelník.
Hlavní hrdina při pohledu na náhrdelník zesnulé ženy, která zažila lásku, pociťuje vzrušení, jaké ještě nikdy nezažil. Pozornost vypravěče ale upoutala nejen výzdoba zesnulého, ale i knížečka s názvem, kterou Bunin svému příběhu dal. Ivlev se neudržel a začal listovat v této brožuře. Protagonista koupí tuto knihu od mladého majitele a opustí panství, kde se kdysi odehrál tragický milostný příběh. Ale verše, které napsali dva milenci na poslední stránku knihy, kterou si koupil, Ivnev několikrát přečetl.
Charakteristika herců
V románu „Gramatika lásky“ je hrdinů málo, ale jejich charakteristikou je hluboký psychologický portrét každého hrdiny, který Bunin podává pro přesné podání zápletky a pochopení hlavního tématu – tématu lásky.
Mezi postavy v příběhu patří:
♦ Ivlev.
♦ Hraběnka.
♦ Majitel pozemku Chvoshchinsky.
♦ Služka Lushka.
♦ Lushkův syn, mladý a pohledný mladý muž.
Chvoščinského si kdysi vážila celá místní šlechta a tento statkář byl znám jako „velký chytrý muž“. Ale jakmile se v jeho životě stala láska, slyšel jen odsudky a viděl vyčítavé pohledy. Když se zamiloval do služebné, všechno pro něj zapadlo prachem. A po Lushčině smrti seděl u její postele dalších dvacet let a o nic se nestaral. Zde zemřel.
Hraběnka, u které se hlavní hrdina zastavil, byla velká, zestárlá žena. To jí ale nezabránilo neustále mluvit o lásce. Ve snaze získat kouzlo kouřila, a to od ní vypravěče ještě více odpudilo. V hlavní postavě vyvolala pocit podráždění.
Zajímavý byl syn Lushka a statkář Khvoshchinsky. Bunin to popisuje takto:
"Černý, s krásnýma očima a velmi hezký, i když jeho tvář byla bledá a pestrá od pih jako ptačí vejce."
Je chamtivý, snadno souhlasí a dokonce rád prodá knihy svých rodičů, ale vždy se stydí.
Umělecké rysy textu
Když si několikrát přečtete první řádek díla, všimnete si, jak se měsíc červen, kdy se akce odehrává, ozývá se jménem hlavního hrdiny, jehož jménem se příběh vypráví - Ivlev. Spisovatel zde využívá jeden z výtvarných a výrazových prostředků – aliteraci znělých zvuků. Mimochodem, tyto techniky, které se často používají v poezii, zde nejsou náhodné, protože celý děj románu „Gramatika lásky“ je založen na správných technikách a dodržuje zákony textů.
Spisovatel ve svém textu používá takovou techniku, jako je ironie. Krásné okraje a jistý mladík, kterého sám spisovatel nazývá „malým“, působí v textu jako kontrast. Jeho vzhled je neohrabaný a směšný: čepice, která byla ještě docela nová, a bunda, která mu seděla pytlovitá a nemotorná. A tenhle legrační „malý“, předstíral, že to myslí vážně, dělal důležitou práci: dostal pokyn, aby převlékl pánovi koně.
V textu je mnoho epitet. Například v panství Khvoshchinsky vidí strom a okamžitě pro něj vybere následující výrazy: Boží strom, sladké stvoření. Naproti tomu je uveden i popis domu statkáře Chvoščinského. Neohrabaný nábytek, krásné a elegantní nádobí. Mrtvé včely, kterými je posetá celá podlaha v jednom z pokojů majitele pozemku, vrací Ivleva do reality. Hlavní linkou ale zůstává linie lásky, která jako magnet přitahuje hlavního hrdinu.
Analýza románu
Buninův příběh „Gramatika lásky“ začíná jednoduše a obvykle. Zdá se, že by se nemělo nic očekávat, ale badatelé díla Ivana Alekseeviče vždy věnovali pozornost skutečnosti, že velký spisovatel přikládal zvláštní důležitost samému začátku díla, jeho prvním větám. Bunin použil tuto techniku, aby zacílil na svého čtenáře, aby se připravil na to, o čem se bude v románu diskutovat. V textu se vedle poetického začátku objevují skutečné věci, které mají každodenní popis. Například kočár, na kterém cestuje hlavní hrdina, má nejen křivý vršek, ale je i zaprášený. Nebo kočí, o kterém sám pisatel říká, že je ekonomický, ale vtipům vůbec nerozumí.
Stojí za zmínku, že Ivan Alekseevič, aby barevněji zprostředkoval stav svého hrdiny, spojuje s popisem přírodu, kterou šlechtic vidí kolem sebe. Zpočátku jsou to obrovské rozlohy, majestátní krása. Ale po návštěvě hraběnky se Ivnevova nálada změní a to už lze určit podle toho, jak se dramaticky mění počasí. Stává se nudným, špinavým, temným.
Bunin nepostřehnutelně vede čtenáře na začátek svého příběhu a připomíná lásku statkáře a sluhy. Tato myšlenka se ostatně v hlavě hlavního hrdiny usadí ještě dlouho. Ale popis domu přivádí čtenáře do zmatku. Vše v něm bylo zachováno, jako dříve. Bylo to, jako by existovalo tajemství, které znali jen dva. A když Ivlev odchází z Chvoščinského panství, autor opět využívá krajinu k vyjádření své nálady. Píše, že venku nebylo zataženo, ale zataženo zlaté svítání. Koneckonců, tento milostný příběh v něm zanechal komplexní pocit.
Spisovatel ve svém díle tvrdil, že láska nemůže mít žádné bariéry a vzdálenosti, žádné předsudky nemohou zastavit krásnou přitažlivost duší. Ale tento pocit je prchavý a prchavý. Nejčastěji je láska spojena s tragédií, zlomenými a zmrzačenými osudy, s hořkostí. Ivan Alekseevič lituje, že skutečná láska, která rychle bliká, se stává minulostí. Věří, že moderní lidé již nejsou schopni šíleně a upřímně milovat. A hraběnka je jasnou představitelkou těch žen, které nekladou na první místo vznešený cit, ale přitažlivost těla. Spisovateli i jeho hrdinovi proto působí jen podráždění.
